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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 80, page id 778273318:0142
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Qu’il n’y a point
WHAF. DFFD dans la bouche, les idées qu’ils attachent à ce
TII. mot, sont pourtant l étranges, si grotelques, si basses
et lipicorables; que pertonne ne pourroit le Agurer qu’ils
les arent apprises d’unhomme raitonnable, tant s’en taut
que ce loient des caracteres qui ayent été grarez dans
leur Ame par le propre doist de Dicu. Et dansleFonds,
je ne rois pas que Dicu derose plus a la Bonté, en n’arant
Doint imprimé dans nos Ames des idées de Luy-même,
qu’en nous enrorant tout nuds dans ce Monde lans nous
donner des hrabies, ou en nous faisant naitre lans la con-
noistance innée d’aucun Art. Car ctant douez des Fa-
cultez nécestaires pour apprendre à pourroir nous-
mêmes à tous nos beloins, c’est Faure d’induserie ee
d’application, de notrepare, ex non un détaut de Bonte,
de la part de Dicu, E nous en ignorons les morens. II
est aussi certain qu’il y a un Dicu, qu’il est certain que
les Ansles oppolez qui le tont par l’intersection de deux
lignes droites, sont egaux. Et il n’y cut jamais decréa-
cure raitonnable qui le soit appliquée Lincerement a CX2-
miner la rerité de ces deux Propositions qui ait manqué
d’y donner Con consentement. Cependant il cA hors de
doute, qu’il y a bien des hommes qui n’azaNE PaS COUF-
ne leurs pensées de ce core. la, ignorent ésalement ces
deux veritez. Que E quelqu’un jusc à provos de don-
ner à cette dispolition ou Pont tous les hommes de décou-
veir un Dieu, s’ils s’appliquent à rechercher les preures
de son exiltence, le nom de Consentement universel, qui
Furement n’emporte autre chole dans cete rencontre, je
ne m’y oppole pas. Mais un tel Consentement ne Cert
Dieu n’est pas
non plus à prourer que l’idéc de Dicu foit innéc, qu’il
le proure à l’égard de l’idée de ces Angles done je riens
de parter.
3. F7. Puis donc que, quor que la connoissance de
innéc, aucune Dieu foir l’une des décourertes qui se presentent le plus
autre idée ne naturellement à la Railon humainc, l’idéc de cet hErE
peureie rec. Supreme n’est pourtant pas innée, comme jc riens de le
déc en certe
qraliré.
montrer cridemment, si je ne me trompe; je croy qu’on
AIITa
Sc
Si l’idée de