# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0154 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0154?run=74 # Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39) # Folio 92, page id 778273318:0154 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=778273318&page=154 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/778273318/jpgs/default/00000154.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 35 lines, status machine # Lines: 35 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Qu’il n’y a point de Principes innez. CH A P. uns qui Pone Fondez sur les opinions rulcaires, j’ai été TII. contraint de supposer Dlulicurs choles; ce qu’on ne peue guere ériter, lors qu’on s’actache uniquement à montrer la Faussete ou l’inconsstence de quelque sentiment parti- culier. Dans les controrertes il arrire la même choleque dans le siege d’une Ville, ou, pourrii que la terre Cur la- quelle on reut dresser les batteries, soit ferme, on ne le met point en peine d’oi elle est prise, ni a qui elle ap-. partient; Cthe, qu’elle serre au beloin prelene:. Mais: comme je me proxose dans la luite de cet Ourrase; d’e- lever un Batiment uniforme, et done toutes les Parries Toient bien jointes ensemble, autane que mon experience et les oblerrations que j’ai faites, me le pourront permet. tre, j’espere de le construire en telle Porte lur leS PrOPreS Fondemens, qu’il ne Faudra ni piliers, ni arc- boutans pour Je Coutenir. Oue Si l’on montre en le minant, que c’est un Chatear bati en l’air, je ferai du moins en forte qu’il soit tout d’une piéce, et qu’il ne puisse étre culeré que tout à la Fois. Au relte, j’avertirai ici non Lecteur de ne pas s’attendre à des Demonstracions incontestables, à moins qu’on ne m’accorde le pririlése, que d’autress’at- tribuent alsez Tourent, de suxpoler meo Principes com- me autan de veritez reconnues; auquel cas jone serai pas en peine de Faire ausi des Demonstrarions. Tout ce que j’ai a dire en fareur des Principes sur lelquels je raisFon- der mes railonnemens, c’est que j’en appelle uniquement à l’experience ec aux obserrations que chacun peut faire. Dar Cor-même Tans aucun prejusé, pour laroir s’ils tont vrais ou Faux: ex cela suftit pour une persorine quine faiti profestion que d’expoler lincerement et librement EcS prO-: pres conjectures sur un lujet assez obleur, lans autre des Fein que de chercher la Verite lans aucune preoccupation: tst d a l. CMbet. t 61 C0 E. SS AL