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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 96, page id 778273318:0158
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De voricine des Tdées.
LX A. P. P. et les Opérations de notre Psprit, qui lont les Objets de
la REFLEXTON. Semploye ici le mot d’opération dansun
Tens etendu, non sculement pour signitrer les actions de
PAme concernant. les Idées, mais encore certaines P’astions
qui sont prodirites quelquetois par ces Idées, celle que le
Plaisir ou la douleur que causc quelque penséc que celoit.
S. 5. L’Entendement ne me paroit avoir absolument
aucune idéc, qu’elle ne regoire de l’un de ces deux
deux sources. Principes. Les Objets exterieurs fournissent à VPsprit
les idées des qualitez sensibles, c’est à dire, toutes ces
differentes perceptions que ces qualitez produilent en
nOuS: et l’Esprit fournit à l’Fntendement les idées de
ses propres Operations. Si nous Faisons une exacte re-
relé de toutes ces idées et de leurs differens modes, de
leurs combinaisons et relations, nous trourerons que c’est
a quoy le reduilent toutes nos idécs, ec que nous n’avons
rien dans l’Flpric qui n’y rienne par l’unc. de Ces deux
vores. Due quelqu’un prenne seulement la peine d’exa-
miner les propres pensées et de touiller exactement dans
Con Esprit pour considerer tout ce qui s’y passe; et qu’il
me dile apres celas si toutes les Idées originales qui y (ont,
viennent d’ailleurs que des Objets de ses Sens, ou des
pérations de son Ame, considerées comme. des objets de
la Refexion qu’elle fait sur les idées qui lur sont renues
Par les Sens. Duelque srand amas de connoistances qu’il
y décourre, il verra, je m’alture, apres y avoir bien pen-
le, qu’il n’a d’autre idée dans l’F sprit, que celles qui y ont
ete produites par ces deux voyes; quoy que pout-etre com-
binées et étendues par l’Fntendement, avec une rarieté
intinie, comme nous le verrons dans la luitc.
5. 6. Ouiconque considerera arec attention l’état ousc
troure un Fntant; des qu’il vient au Monde, n’aura pas
Grand. sujet de le ligurer qu’il ait dans l’Fsprit ce grand
nombre d’Idées qui sont la matière des connoistances qu’il
a dans la luite. C’est par dégrez qu’il acquiert TONTCS COS
Idees; e quoy que celles des qualitez qui lont le plus
expolces à la rellè ee qui luy sont le plus familieres, s’im-
priment
TOntesnoSF.
dées viennent
de l’une de ces
Ce qu’on peut
obterrer dans
les. FitiFaLSo