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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 98, page id 778273318:0160
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De Voricine des Idées.
CH AD. I. Le passe dans son Ame, il sera ausi éloigné d’avoir des
idées distinctes de toutes les opérations de son Fsprie,
que celui qui pretendroit avoir toutes les idées partier
lieres qu’on peut aroir d’un certain Pailase, Ou des par-
ties et des dirers mouremens d’une FTorloge, tans aroir
jamais jette les veux sur ce Paisage ou sur cotte FTorloge,
pour en considerer exactement toutes les parties. VIlor-
Jose ou le Tableau peurent etre placez d’unc telle ma-
niere, qu’ils peurent se rencontrer tous les jours lux Pon
Chemin; et cependant il n’aura que des idées fore contu-
Ses de toutes leurs Parties, julqu’à ce qu’il se soit appli-
que arec attention à les considerer chacune en particu-
lier.
LesIdées qui S. 8. FF de lanous royons pourquoy il se passebien du
viennent par tempsarant que la pluipart des Entans ayent des idées des
Reteaton, lont
olus cad duus perations de leur propre Esprit, et pourquoy certaines
l’Esprir, parce perlonnes n’en connoissent ni fort clairement, ni fort partai-
qu’il faur de rement, la plus grande partie pendtant tout le cours de leur
les decourrir. Vic. Laraison de cela cst, que quor que ces Operations (oiene
Continmellement excicées dans l’Ame Cllesn’Y paroissent
que comme des vilions AOEtanteS, e n’y FOnt paS d’aNCZ
Fortes impressions pour en laisser dans lAme des idées
claires, distinetes, e durables, julqu’à cc que P’PntC-
dement vienne à se replier, pour ainsi dire, Tur Poy-mé-
me, a reflechir Tur les propres operations; et a se propo-
Per luy-même pour lObjet de les propres Contemplations.
Les Entans ne sont pas plutot au Monde, qu’ils sC FrOU-
vent environnez d’une infinité de choscs nourelles, qui
par l’impresstion continuelle qu’elles Forie tur lcurs lers,
attirent à elles l’Ame de ces. petites Créatures, que lcur.
penchant porte à connoitre tout ce qui leur est noureau,
et à prendre du plaisir à la diversité des Objets qui les
Frappent en tant de differentes manieres. Ainsi, ils em-
Dloyent ordinairement leurs premières années à voir ce
qui se Fait au dehors, ex a en prendre connoissance; de
Forte que persistant dans certe application continuelle a
tout ce qui trappe les sens, il arrire rarement qu’ils tal-
sene
l’aCleHTOn pOUT