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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 102, page id 778273318:0164
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1702
Les Tommes ne pensent pas toujours.
CHAP. L. la que le Lic ou la Terre oi il est couché. Car d’etre
heureux ou matheureux lans en avoir aucun sentiment,
c’est une chole qui me paroit tout-a- fait incompatible.
Ouc li l’on dit, qu’il peut é̂tre, que, tandis que lc COrps
est accablé de Commeil, l’Ame a les pensées, ses senti-
mens, les plaisirs, et ses peines, separement et en clle mé-
me, lans que l’Elomme s’en appercoire etr prenne aucu-
ne part; il est certain, que Socrate dormant, et Socrate
creillé n’est pas la même pertonne, et que l’Ame de S0-
crate lors qu’il dort, et Socrate qui est un homme com-
Pose de COrps et d’Ame lors qu’il reille, sont deux per-
Tonnes; parce que Socrate ereillé n’a aucuneconnoistance
du bonheur ou de la misère de son Ame, quiy participe
toute lcule pendant qu’il dore, auquel état il ne s’en ap-
Percoit point du tout, et n’y prend pas plus de part qu’au
Bontreur ou à la misère d’un homme qui est aux Indes et
qui lur est ablolument inconnu. Car lI nous separons de
nos actions et de nes senlations, es sur tout du plaitir ec
de la douleur, le sentiment interieur que nous cn avonS
et l’interet qui l’accompagne, il sera bien mal. aisé de (a-
voir ce qui fait la même personne.
S. F2. L’Ame pense, disent ces gens-la, pendant le
Dlus profond Commeil. Mais lors que l’Ame vense, et
un homme qui qu’elle a des perceptions, elle est, sans doute, ausi ca-
dorr, et quien. Pable de receroir des idées de plaisir ou de douleur qu’au-
cune autre idée que ce foit, ex elle doit nécestairement
sentir en elle meme ses propres perceptions. Cependant
SIl Ame a toutes ces perceptions à part, il est risible, que
l’homme qui est endormi, n’en a aucun sentiment en lur-
même. Supposons donc que Castor étant endormi, lon
Ame eA separée de Pon Corps pendant qu’il dort: Cuppo-
lition, qui ne doit point paroitre impostible à ceux arec.
qui j’ai presentement à faire, lesquels accordent h libre.
ment la ric à tous les autres Animaux ditterens de lIlom
me, Tans leur donmer une Ame qui connoisse sc qui pense.
Ces sens- la, disjc, ne Peurent trourer aucune impoli.
bilité ou contradiction à dire que le Corps puisse rirre
TanS
Si un homme
endormi pense
Pans le laroir,
luice reille, ce
Pon deux per-
COrOS.