# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0179 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0179?run=74 # Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39) # Folio 117, page id 778273318:0179 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=778273318&page=179 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/778273318/jpgs/default/00000179.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 37 lines, status machine # Lines: 37 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Des Taces gut cennent par un seut Sens. L. IV. TI. X77 CII A P IY R F TTI. Des Idées qui nous viennent par un seul Sens. 8. T.. J. d Oo mioux connoitre les Idées que nous re: Dirision des: A. cerons par les Sens, il ne sera pas inutile de les déessimples. considerer par rapport aux differentes royes par ou elles entrent dans l’Ame, ex le Font connoitre à nouS. I. Premierement donc il y en a quelques unes qui nons viennent par un Cerl Sens. II. En second lieu, il y en a d’autres qui entrent dans lF Cprit par plus d’un Sens. TII. D’autres y riennent par la seule Reflexion. TV. Et entin il y en a d’autres que nouS recerONS Par contesles royes de la Senlation, aussi bien que par la Ré. AeriOn. NNous allons les considerer à part sous ces disterens Chets: Premierement, il y. a des Idées qui n’entrent ctans P’ E P: Idées qui vieni nene dans l’FI=- prit que par un scul Sens, qui cs particulierement dispolé prie par un scul 2 les receroir. Rinsi, la Lumière et les Coulcurs, comme Sens. le Blanc, le Rouge, leFaunc, et lo Bleu arec leurs mé- langes ex leurs disterentes nuances qui forment. le vert, lécarlate, le pourpre, le vert de mer et le reste, entrent uniquement par. les VeuX; toutes les Portes de bruits, de Cons d de tons ditterens, entrent par les Orcilles; lesi differens Crours par le Palais, e les Odeurs par le Nez: FE S les Organes on Nerts, qui apres arcir recu ces im prestions de dehors, les portent au Cerreau, qui est, pour ainsi dire, la Cohambre d’audience, ou etles se pre- sentent à l’Ame, pour v. causer differentes Cenlations, (I, clis-je, quelques- uns de ces Organes viennent à étre dé- traquez, en Torte qu’ils ne puissent point exercer leur Fonction, ces senlations ne lauroient y étre admiles par quelque fausseporte, elles ne pourent plus le presenter à VEnendEMEnEDE en CITC APPETSVCS PaT AUCUNC autre VOye.. L. CS: