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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 118, page id 778273318:0180
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T+8
Des Idées qui viennent par un seul Sens.
Les plus considérables des Qualitez tactiles, lont le
froid, le chaud et la solidisé. Pour toutes les autres, qui
ne consistent presque en autre chole que dans la contisi-
ration des parties sensibles, comme est ce qu’on nomme
poli et rude; ou bien, dans l’union des partics, plus ou
moins forte, comme est ce qu’on nomme compacte, et
mon, dur, et fragile; elles se presentent assez d’elles-mé.
MeS.
MI7 a peu dL. 5. 2. Te necrorpas qu’il soit neceltaire de Faire iciune
aces simples ui
ayen des nOMIS
enumeration de toutes les idées simples qui Lont les OB-
jets particuliers des Sens. Ft on ne pourroit même en re-
nir à bout quand on roudroit; parce qu’il y en a beau-
coup plus, que nous n’arons de noms pour les exprimer.
Les Odeurs, par exemplo, qui POnt DCNIL-CEEC CN aISI
grand nombre, ou même en plus grand nombore que les
diflerentes Especes de Corps qui sont dans le Monde,
manquent de nom pour la plupart. Nous nous terrons
communement des mots de sentir bon, ou sentir manvais,
pour exprimer ces idées; par ou nous ne disons, dans le
Fonds, autre chose, linon qu’elles nous lont agréables,
ou désagreables; quoy que l’odeur de la Rolc, et cello
de la Violetre, par exemplo, qui lont aoréables l’unc e
l’autre, foient Pans donte des idées Fort distinctes. On
n’a pas cu plus de loin de donner des noms auX dIfFerOnS
Crouts, dont nous recerons les idées par le moren du Pa-
lais. Le doux, l’amer, l’aiere, l’apre; et le salé Cont
Prelque les sculs termes que nous arions pour délioner ce
nombre infini de Pareurs qui se peurent remarquer dictin-
ctement, non sculement dans prelque toutes les rspéces
d’Ftres sensibles, mais dans les differentes parties de la
même Plante, ou du même Animal. On peut dire la
même chole des Coulcurs et des Sons. Je me contente-
rai donc sur ce que j’ai à dire des idées simples, de ne
propoter que celles qui Font le plus à mon dessein, ou
qui sont en elles-mêmes de nature à érre moins connuis,
quoy que Fort Courent elles Fasent partie de nos idées
complexes. Parmi ces Idées simples, auxquelles ontaie
PCt
CH AP.
LL.