# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0190 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0190?run=74 # Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39) # Folio 128, page id 778273318:0190 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=778273318&page=190 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/778273318/jpgs/default/00000190.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine # Lines: 40 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. F28 Des Idées simples qui viennent C, H AP. ObjetS, Et auX Idées que nous recerons par leurmoren, VII. aussi bien qu’à la plupart de nos pensées, certain plrisir qui les accompagne, et cela en differens déorez selon les differens Objets dont nous commes Frappez atin que nons ne laistions pas ces Facultez dont il nons a enrichis, dans une entiere oistreté, ex lans en Faire aucun utage. 5. 4. La Douleur n’est pas moins propre à nons met- tre en mourement, que le Plaisir; car nons Commestout aussi prets à emplorer nos F’acultez à ériter la Douleur qu’à rechercher lePlaisir. La seule chose qui merite d’e- tre remarquée en cette occation, c’est que la Douleur est souvent produite par les mêmes Objets e par les mêmes Idées qui nous causent du Plaisir. L’étroite liaison qu’il Y a entre l’un ex l’autre, et qui nous cause Courent de la douleur par les mêmes senlations d’ou nous attendons du Dlaitir, nous Fournit un noureau sujet d’admirer la fagesse et la bonté de notre Créateur qui pour la conserration de notre Ftre a établi que certaines choles venant a agir Tur nOs Corps, nous causassent de la douleur, pour nOuS arertir par là du mal qu’elles nous peurent Faire, atin que nous sonsions a nous on eloigner. Mais comme il n’a Pas cu sculement en relié la conserration de nos person- nes en general, mais la conserration entière de toutes les Parties es detous les organes denotre Corpsen parciculier, il a attaché, en plusicurs occasions, un sentiment de dou- leur à ces mêmes idées qui nons font du plaitur en d’au- tres rencontres. Ainsi la Chateur, qui dans un certain dégre nous es fort agreable, renant à s’augmenter un Deu plus, nous caule une excrème douleur. Là Lumiere ellemême qui eAt le plus charmant etc touS LeS Objets sensibles, nous incommode beaucorip si cIle Frappe nos reu arec trop de Force et au dela d’une certaine propor- tion. Or c’elt unc chose lagement de utilement établic par la Plature, que, lors que quelque Objet met en dés- Ordre, par la Force de Pesimpresions, les orsanes dusen- Fiment, dont la structure ne peut qu’é̂tre fort delicate, nous puistions etre arercis, par la douleur que ces lortes d’im-