# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0191 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0191?run=74 # Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39) # Folio 129, page id 778273318:0191 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=778273318&page=191 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/778273318/jpgs/default/00000191.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 41 lines, status machine # Lines: 41 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. par sensation ex par Restexion. L TV. II. 129 d’impresions produisent en nous, de nous eloigner de CH a P. cet objet, arant que l’organe loit enticrement deregle; _ hors d’état de faire les fonctions à l’avenir. Il ne taut que reflechir sur les Objets qui causent de tels sentimens, vour être corrraineu que c’est la esfectirement la An ou Pusare de la douleur. Car quoy qu’une trop grande Lu- miere Poit insupportable à nos veux, cependant les téne- bres les plus obscures ne leur causent aucune incommodi- té, parce que la plus grande obscurité ne produisant au- cun mourement dercolé dans les veux, laisse cet excel- lent. Organe de la rerie dans Pon état naturel Pans le BlcMer en aucune manière. D’autre part, un trop grand Froid nons cause de la douleur aussi bien que le Chauc; Parce que le Froid est également propre à détruire le tempera- inent qui est nécellaire: à la conserration de notre vie, et à l’exercice des fonctions différentes de notre COrps; temperament qui consilte dans un déore moderé de Cha- leir, ou l vous voulez, dans le mourement des parties insensibles de notre COrps, recluit à certaines bornes. S. 5. Outrocela, nous pourons trourer une autrerai- Pon pourquor Dicu a rexandu differens déorez de plaitir et de peine, dans toutes les choles qui nous environnent et qui asissent sur nous, ex pourquoy il les a joines ensem- ble dans la pliipart des choses qui Frappent notre sisprit eE nOS SenS. C’es atin que trourans dans tous les plai- rs que les Creatures peurent nous donner, quelque a- mertume, une latisfaction impartaite es éloignée d’une entiere felicité, nous Loyons Portez à chercher nôtrebon- heur dans la possestion de celui en qui il y a un rassasiement de joye, et à la droite duquel il y a des plaisirs pour tou- jOurS. S. 6. Cnoy que ce que je riens de dire ne puisse peut- etre de rien serrir à nons faire connoitre les idées du plai- sir ex de la douleur plus clairement que nous les connoil- Ions par notre propre experience, qui est la lcule roye par laquelle nous pourons avoir ces Idées; cependant comme en considerant la railon pourquos ces Idces le EIOU VII.