# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0202 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0202?run=74 # Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39) # Folio 140, page id 778273318:0202 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=778273318&page=202 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/778273318/jpgs/default/00000202.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 41 lines, status machine # Lines: 41 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. E.40 Autres Considerations Roure ronde ou quarréc ,. e l elle est trantporréc d’un TLIL. lieu dans un autre, l’idéc du mourement. Cette dernié. re Idéc nous reprelente le mourement comme étant recl.. lement dans la Manne qui le meut: La figire ronde ou quarrée de la Manne est aussi la même, soit qu’on lacon ldere dans l’idée qui s’en presente à l’Esprie, Poit entant qu’elle existe dans la Manne; de lorte que le mouremrent: ec la houre sont récllement dans la Manne, Poit que nous longions, ou que nous n’y longions pas; c’est deguor tout le monde tombe d’accord. Mais outre cela, la Man-i ne a la puillance de produire en nous, par le. moren de la grosseur, figure, contexture es mourement de lcs par-: tics, des senlations de douleur, ee quelquetois de riolen- tes tranchées. Tout le monde conrient encore lans pei-: ne, que ces idées de douleur ne sont pas dans la Manne, mais que ce font des effers de la manié̀re dont cllc Opere Cn nOUS, SE que, IOrS Que nOUS n’arONS PAS CCS PerCCP. tions, elles n’existent nulle part. Mais que la DOuCeur. e la Blancheur ne soient pas non plus réellement dans la Manne, c’est ce qu’on a de la peinc à le perluader, quoy. que ce ne loient que des effets de la manière dont la Man. ne asit lur nos reux ex sur notre palais, par le moure. ment, la suuation ec la figure de Les particules, tout de même que la douleur causée par la Manne, n’est autre chose, de l’areu de tout le monde, que l’effet que la: Manne produit dans l’estomac. et dans les incestins par la contexture, le mourement, et la Agure de les parties in-.. Tensibles; Car un Corps ne peut agir par aucune autre cho-: Te, comme je l’ai déja prouré. On a, dis.jc, de la pei- n0. a le fourer que la Blaucheur ex la Douceur ne loient. Pas dans la Manne; comme si la Manne ne pouroit pas adIr. TUIT nOS YCUZ eE Tur notre patais, ee produire par ce. moren, dans norre Esprie, certaines idées distinctes qu’elle. n’a pas. elle même, tout aussi bien qu’elle peut agir, de notre propre areu, lur nos inteltins ex Tur notre clomac, et prociuire par là des idées discinctes qu’elle n’a pas en ette même. Puisque toures ces idées ton des esets de lo: Ma. Ed H A P.