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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 147, page id 778273318:0209
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Dela Perception. L FV. TI.
14.7
5. 26. EnAn, excepte ces premières Oualitez qui lOnE C IX A P.
récllement dans les Corps, je reux dire la grolleur, la VIII.
fioure, l’écendue, le nombre ex le mourement de leurs Distinction
qu’On PCUEMEE.
parties solides, tout le recte par ou nous connoisons les tre curre les se-
COrps ex les dictinguons les uns des autres, n’est autre condes Ouali.
chose qu’un different pouroir qui est en cux, et qui de-cez
Dend de ces premières qualitez, par le moyen desquelles
ils sont capables de produire en nous plusieurs differentes
Idées, on agillant immediatement tur nos Corps, ou d’a-
sir Tur d’autres Corps en changeant leurs premieres qua
litez e par la de les rendre capables de Faire naitre en
nous des idées ditterentes de celles que ces Corpsy exci.
Foient aupararant. On peut appeller les premieres de
Ces deux puissances, des secondes Qualitez qu’on appersoit
immediatement, et. les dernières, des secondes qualitez
qu’on appersoit mediatement.
d. .T. Y
CHI A P ITR E IX.
Dela Perception.
A Perception eA la première l’aculté de l’Ame La Perceprion
. qui eAt occupée de nos Idées. C’CA ausI la est la premiere
Idée simple
première ee la plus simple idéc que nous recerions par le produire par la
moren de la Refexion. Ouelques- uns la désignent par RéRexion.
le nom général de pensée. Mais comme ce dernier mot
signitie Touvent l’operation de l’Esprit sur les propres I.
dées lors qu’il agit e considere une chose avec un Certain
déore d’attention volontaire, il raut micux employer ici
le terme de Perception, qui Fait mieux comprendre lana-
ture de cette Faculté. Car dans ce qu’on nomme Cim-
plement Perception, l’Esprit CA, pour l’ordinaire, pure
ment passif, ne pourant ćriter d’apperceroir ce qu’il ap-
Percoit actuellement.
5. 2. Chacum peut micux connoitre ce que c’est que Mny 2 dela
perception, en reflechissant sur ce qu’il fair luy même, perceprion que
Lors. Oes que l’im.
C H A P.
X