# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0210 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0210?run=74 # Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39) # Folio 148, page id 778273318:0210 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=778273318&page=210 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/778273318/jpgs/default/00000210.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 42 lines, status machine # Lines: 42 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. T4.8 Dela Perception. CFAP. lor(qu’il roit qu’il entend, qu’il sent, esc. ou qu’il Dense, que par tout ce que je luy pourrois dire sur ce si- pemera jet. Quiconque retlechut Cur ce qui le palle dans son I. sFlprie. priE, ne peut ériter d’en etre instruit; et s’il n’y fait au- cune reflexion, tous les difcours du Monde ne Pauroient lur en donner aucune idéc. S. 3. Ce qu’il y a de certain, c’est qu’il n’y a poine de perception, quelques chansemens qui arrirent dans le COrpS, SI l’Esprit n’en est point Frappé; comme il n’y en a point non plus, quelques imprections qui se Fassent Tur les parties extericures du COrps, s ces impressions nc parriennent point julque dans l’interieur de l’Anic. LC Feu, par exemple, peut bruiler notre Corps, Pans pro- duire pas plus d’eftet lur nous, que s’il consumoit une pièce de bois; à moins que le mourement causé dansnos Corps par le moyen du Feu, ne loit continué julqu’au Cerreau, et que le sentiment de chaleur ou l’idée de la douleur ne rienne à Frapper notre Esprit, en quor consiste l’actuelle perception. S. 4. Chacun a pui obserrer tourent en Poy.même, que Porique son Esprit es Forcement applique a contempler certains Obiets Ex a reAechir Tur les Idées qu’ils excitent en luy; il ne s’appercoit en aucune manière de l’impres- Tion que certains Corps font sur l’organe de l’ouic; quoy qu’ilsy causent les mêmes changemens qui se Font ordi- nairement pour la production de l’idéc du son. Bien que l’imprection qui se fait sur l’organe, Poit alsez Forte, il n’en provient aucune perception, si l’Amc n’en prend aucune connoistance; e quor que le mourement qui a accontumé de procuire l’Idće du lon, vienne a Frapper actuellement l’oreille, on n’entend pourtant aucun TOH. Dans ce cas, le manque de sentiment ne vient ni d’aucum défaut dans l’organe, ni de ce que l’oreille de l’homme est moins Frappéc que dans d’autres temps ou il entend, mais de ce que le mourement qui a accoutumé de pro- duire cette Idéc, quoy qu’introduit par le même organe, n’étant point obserré par l’Entendement, et n’excitant DaE La.