# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0215 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0215?run=74 # Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39) # Folio 153, page id 778273318:0215 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=778273318&page=215 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/778273318/jpgs/default/00000215.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine # Lines: 40 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Dela Perception. L FV. II. 5. 20. Nous ne derons pas etre Curpris, que nous fal. C H A P. Tions li Deu de rellexion à des choles qui nous Frappent d’une maniere ( intime, li nous considerons combien les actions de l’Ame sont lubites. Car on peut dire, que comme on croit qu’elle n’occupe aucun espace, et qu’ol- le n’a point d’étendue, il semble aussi que les actions n’ont beloin d’aucun interralle de temps pour être produites, ee qu’un instant en renterme plusieurs. Je dis ceci par rapport aux actions du CorpS. Oniconque roudra Pren- dre la peine de refechir lur les proprospensées pourras en conrainere ailément lur-même. Comment, par exem- ple, l’Esprit roit. il dans un instant, et pour ainsi dire, dans un clin d’aril, toutes les parties d’une Demon- Stration qui peut fort bien passer pour longue si nous considerons le temps qu’il taut employer pour l’exprimer par des paroles, et pour la faire comprendre pié. a pié a une autre pertonne: In second lieu, nous ne lerons pas S Fort Curpris que cela le passe en nous lans que nous en ayions prelque aucune connoistance, si nous considerons combien la Facilité que rous acquerons par habitude de Faire certaines choses, nous les Fait Faire fore Pouvent, Tans nons en apperceroir nous mêmes. Les habitudes, tur tout celles qui commencent de bonne heure, nous portent enfin à des actions que nous faisons souvent sans y prendre carde. Combien de Fois dans un jour nous arri- vet- il de fermer les paupières, lans nous apperceroie que nous lommes tont-a Fait dans les tenébres: Ceux qui le lont fait une habitude de le serrir de certains x mots hors d’eurre, E j’olc ainsi dire, prononcent à tout pro- ∞05 des lons qu’eux- mêmes n’entendent ou ne remarquent point, quor que d’autres s prennent fort bien sarde, jusqu’a en etre entetez. II ne Faut donc pas s’étonner, que Cet ce qu’on appelle en Anglois ( FErmE PrOPre pOur exprimer cela. C’Cst By. auord, c’elt L uC, un mot qu vient pour l’apprendre de mes amis ou de ceux à la traverse dans le viscours ou l’onl in- qui me roudrone dire leur senFieNE CuE sere à tout propos sans aucune nécessire. cerre Traduction, que je Fais cetre Re- Je doure que nous ayions en Francois un MarqUE. IX.