# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0216 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0216?run=74 # Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39) # Folio 154, page id 778273318:0216 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=778273318&page=216 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/778273318/jpgs/default/00000216.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 44 lines, status machine # Lines: 44 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 154 De la Perception. que notre Fsprit prenne sourent l’idée d’un fusement qu’il forme lury-même; pour l’idéc d’une sentation done il est actuellement Frappe, ee que, lans s’en apperceroir, il ne Ce serre de celle ci que pour exciter l’autro. Catta Percep. S. FF. Au reste, cette laculté d’appercevoir est, ce delesammaux me semble, ce qui distingue les Animaux d’arec les. F- c’avec les Erres tres d’une espèce interieure. Car quor que la plupart intetleurs. des resetaux ayent quelques degrez de mourement, de que par la differente manière dont d’autres Corps sont ax Pliquez. Tur cux, ils charsent promprement de figure et de mourement, de Porte que le nom de Plantes sensitives leurr aic été donné en conséquence d’un mourement qui aquel que restemblanice arec celui qui dans les Animaux estune Tuire de la senlation; cependant tout cela n’est, a mon aris, qu’un pur mechanisne, ee ne le Fait pas autrement que ce qui arrire à la Barbe qui croit au bout de l’aroine Paurase, que P’humidice Fait tourner auMI.tOt TUE CHO même, ou que le raccourcissement d’une corde qui se gonse par le moyen de l’eau dont on la mouillo. C0 qui se Fait; sans que le sujet soit Frappe d’aucune sen- lation; ee lans qu’il aic, ou recoire aucune Idéc. 5. T2. Dans toute Corte d’Animaux il y a, 2 mon, a- ris, de la Perception dans un certain dégré, quor, quo dans quelques-uns les arenués que la Nature a Forméesi Dour la reception des Senlations, Poient, peut-etre, en si petit nombre, et la perception qui en provient ( Foi ble e si grosstière, qu’elle diftere beaucoup de cette vira cité e de cetre dirersiré de senlations qui le troure dans d’autres Animaux. Mais telle qu’elle cA, elle eAt lage ment proportionnée à l’état de cette espé̀ce d’Animaux qui sont ainsi Faits, de Porte qu’elle suttit a tonseurs be- foins; en quoy là Pagese et la bonté de l’Auteur de la TTature, éclatrent visiblement dans toutes les parties de cette prodigicule Machine, ec dans tous les ditterens or- dres de creatures qui s’yrencontrent. 5. T3. De la maniere dont est faire une Fluitre ou un Mtoule, nous en pourons raisonnablemene interer s a MOM C HAP. IX. cion qui dictin-