# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0219 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0219?run=74 # Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39) # Folio 157, page id 778273318:0219 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=778273318&page=219 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/778273318/jpgs/default/00000219.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 39 lines, status machine # Lines: 39 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Dela. Retention. FIV. II. ferrane l’idée qui a été introduite dans l’Esprit, actucl- C F A P. lement presente pendant quelque temps, ce que j’appelle. X. Contemplation. 5. 2. L’autre rore de retenir les Idées Cst la puissance La Memoire. de rappeller et de ramener derant l’Esprir ces Idées qui apres Y avoir été imprimées, aroient disparu, ee avoient cté enticrement eloignées de la velé. C’est ce que nous Failons, quand nous concerons la chaleur ou la lumiere, le janne, ou le doux, lorsque l’Objet qui produitces Sen lations, est absent; et c’est ce qu’on appelle la Memoire, qui est comme le reservoir de toutes nos idécs. Cax P P I. prit etroit de PHomme n’étant pas capable de considerer plusieurs idées tout à la Fois, il étoit nécessaire qu’il cut un reserroir ou il mit les Idées, dont il pourroit avoirbe- Toin dans un autre temps. Mais comme nos Idées ne Pont rien autre chose que des Perceptions qui sont actuelle- ment dans l’Esprit, lesquelles cessent d’être quelque cho Cc des qu’elles ne lont point actuellement appercues, dire qu’il y a des idées en relerre dans la Memoire, cela ne Sionifie dans le Fonds autre chosc E ce n’est que l’Ame 2, en plusieurs rencontres, la puissance de rereiller les per- ceptions qu’elle a deja cles, avec un sentiment qui l’a conrainc dans le même temps qu’elle a cu, aupararant; Ces Fortes de perceptions. Lt c’elt dans. ce lens qu’on Deut dirc que nos Idées Pont dans la Memoire, quoy qu’à Parler proprement, elles ne loient nulle part. Tout CC qu’on peut dire la-destus, c’est que l’Ame a la puissance de rereiller ces idées lor(qu’elle reut; et de lc les pein- dre, pour ainsi dire, de noureau à elle-même,: ce que quelques uns font plus ailément; et d’autres arec plus de peine, quelques uns Dlus virement, de d’autres d’unc manière plus Foiblo et plus oblcure. C’est par le moven de cetto. L’aculté. qu’on peut dire que nous arons dansno- tre Entendemene, toutes les Idées que nous pouronsrap. Peller dans notre lsprit, et Faire rederenir l’objet denas pensées, sans l’interrention des Oualitez sensibles qui les: OnE PTEMICTEMCME ImPEINCeS cans l’AMC. F