# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0225 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0225?run=74 # Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39) # Folio 163, page id 778273318:0225 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=778273318&page=225 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/778273318/jpgs/default/00000225.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 39 lines, status machine # Lines: 39 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Dera Retention. LFV. TI. dans des Esprits d’un rans supericur. Car enFn CCtTC C H A P qualité de Mr. Paseal étoit reduite aux bornes érroites oi l’Esprit de l’Homme le troure resserré, je veux dire à n’avoir une grande diversité d’idées que par succession, e non tout à la fois: au lieu que differens ordres d’An- Des peurent probablement avoir des retes plus eten- dues, et quelques- uns d’eux étre actuellement cnri- Chis de la Faculté de retenie et d’avoir constamment ex tout à la fois derant eux, comme dans un Tableau, tou- tes leurs connoistances precedentes. II est ailé de voir que ce leroit un grand arantase à un homme qui cultire Pon E(prit, s’il aroit toljours derant les reux toutes les pensées qu’il a jamais cuès, et tous les raitonnemens qu’il a jamais faits. D’oi nous pourons conclurre en Forme de suppostion; que c’est là un des moyens par lesquels la connoissance des F sprits separez peut erre excesirement Tuperieure à la nOErC. X. 5. F0. II Semblc, au reste, que cette P’aculté de ral- Les Pères onde sembler et de conserrer les Idées se troure en un grand la Memoire. déore dans plusieurs autres Animaux, aussi bien que dans PFTomme. Car sans rapporter plulieurs autres exemples; de cela Ceul que les Oileaus apprennent des Airs de chan- Ton, et s’appliquent visiblement à en bien marquer les notes, jc ne Paurois m’empecher d’en conclurre que ces Oiseaux ont de la perception, et qu’ils conserrent dans Jeur Memoire des Idées qui leur servent de modele: car il me paroit impossible qu’ils pussent s’appliquer (comme il est clair qu’ils le Font) à contormer leurs roix à des tons dont ils n’auroient aucunes idées. Ft en eset quand bien j’accorderois que le Con peut exciter mechaniguemene un certain mourement d’Plprits animaux dans le cerreau de ces Oileaux tandis qu’on leur joue actuellement un air de chanson, et que ce mourement peut etre continué julqu’au muscte des alles, en forte que l’oileau loit poul- SE mechaniquement par certains bruits à prendre la tuite, parce que cela peut contribuer à la conserration; On nC Caurois pourtant suppoler cela comme uneraiION POuquOy