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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
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Des Idées complexes.
mêmes dans le Monde materiel et dans le Monde intel-
XII. lectuel. Car les materiaux de ces deux Mondes lont de
telle nature, que l’HTomme ne peut ni en faire de nou-
veaux, ni détruire ceux qui exictent; toute la puislance
se terminant uniquement ou à les unirensemble, ou à les
placerles uns aupres des autres, ou à les separer entierement.
Dans le dessein que j’ai d’examinernos idées complexes, je
commencerai par le premier de ces actes, e je parlerai
des deux autres dans un autre endroit. Comme on peue
obserrer que les Idées simples ezistent en differentes com-
DinaiTons, l’E(prit a la puistance de conliderer comme u-
ne scule idée pluseurs de ces idées jointes ensemble, et
cela, non sculement selon qu’elles lont unies dans les
Objes exterieurs, mais selon qu’il les a jointes lur-me-
me. Ces Idées Formées ainsi de Plusieurs idées simples
miles ensemble, je les nomme complexes, telles sont la
Beauté, la reconnoissance, un homme, une armée, VOni-
vers. Et quor qu’elles loient compolées de diftérentes
Idées simples, ou d’Idées complexes formées d’Idées
simples, l’Esprit considère pourtant; quand il veut,
chacune d’elles par elle même, comme une chosc unique
qui fait un tour, qu’on désigne parun sculnom.
CCst volontat. 5. 2. Par cetre taculté que l’F sprit a de repeter et de
Joindre ensemblc ses Idécs, il peut rarier et multiplice
à l’intini les Objets de ses pensées, au delà de ce qu’il
recoit par Senlation ou par Reflexion; mais toutes ces
Idées le reduisent toujours à ces Idéessimples que l’Fsprit
a recu de ces deum Sources, et qui lont les materiaux
auxquels se relolrent entin toutes les compositions qu’il
Deut Faire. Car les Idées simples lont toutes tirées des
choles mêmes, et l’Elprit n’en peut aroir d’autres que
celles qui luy sont luggerées. Il ne peut se Former d’au-
eres Idées des qualitez sensibles que celles qui luy rien-
nent de dehors par les Sens, ni celles d’aucure autre lor-
ec d’operation d’une Substance qui pense, que celles qu’il
croure en luy.même. Mais lors qu’il a unc Fois acquis
es Ldées simples, il n’est pas reduit d une simple con-
tem
GHAP.
remene qu’on
Fair des Idées
compleXCS.