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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
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778
Des Idées compleves.
CH A P. Qui jointes ensemble n’en font qu’unc; par exemple vidée
ZII. de la Beauré, qui est un cercain assemblase de coulcurs.
et de traits, qui fait du plaisir à voir: ainsi lc Vol, qui
est un transpore secret de la possestion d’une chose, lans.
le consentement du proprietaire, contient risiblement
une combinaison de plusieurs idées de disterentes especes;
et c’est ce que j’apvello Modes mixtes.
substances sn- 5. 6. Fn Second lieu, les Idées des Substances Cont cer-
taines combinailons d’Idées simples, qu’on suppose re-
prelenter des choles particulieres ex distinctes, qui subsi.
Eent par elles-mêmes; parmi losquelles idées on considé-
re toujours la notion obscure de substance, comme la pre-
miere et la principale, qu’on suppole lans la connoitre,
quelle qu’elle soit en olemême. Ainsi, en joignane à
Pidée de Substance celle d’une certaine couleur blancha-
tre, arec certains dégrez de pelanteur, de dureté, de
mallcabiliré et de Fulibilicé, nous arons l’idée du Plomb:
et une combinailon d’idées d’une certaine espéce de Rou-
res arec la puissance de le mouroir, de penser, et de rai-
Ponner, jointes arec l’idéc de la Substance, Forme l’idéc.
ordinaire d’un homme.
Or à l’égard des Substances, il y a aussi deux Portes d’I.
décs, l’une des Substances singulières entant qu’elles exi-
Aene separemene, comme celle d’un Fomme ou d’une
Brebis, et l’autre de plusieurs Substances jointes ensemble,
commme une armée d’hommes, e untroupeau de brehis; Car
Ces Idées collectives deplusieurs Substances jointes de cette
manière, Forment aulli bien une scule idéc que celle d’un
homme, ou d’une unité.
Cequecestque 5. 7. La troisie espéce d’Idées complexes, cA ce
que nous nommons Relation, qui consitte dans la compa-
raison d’une idéc arec une autre, comparailon qui fait que
la consideration d’une chose enterme en clle- même la con-
Sideration d’une autre. Nous traiterons par ordre de ces
trois differentes espéces dIdecs.
BE VIENHEnE quC
5. 8. Si nous prenons la peine de luirre pic. 2- pié les
res de notre Esprit, et que nous nous appliquions à
obn
sulieres, ou
collectires.
Relation.
Les Idćesles
plus abstruses