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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 185, page id 778273318:0247
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Des. Modes Simples de VFspace. LrV. TI.
185
ture de Nisus e d’Furialus, ce seroit en determiner FOrE C H A P.
mal l’endroit que de dire qu’ils sont dans un tel lieu dela XIII.
Terre, ou dans la Bibliotheque du Roy; mais la rerita-
ble détermination du lieu ou sont ces Vers, derroit ctre
Prise des Ourrages de Virsile; de Porte que pour bienré-
pondre à cetre Ouestion, il Faudroit dire qu’ils lont vers
le milieu du curième Lirre de Pon Pneide, et qu’ilsont
toujours éré dans le même endroit, depuis que Virgile a
été imprimé, ce qui est toujours rrai, quor que le Lirre
lurmême ait changé mille tois de place, l’ulage qu’on
Fait en cette rencontre de l’idée du Lieu, consistant Cer
lement à connoitre en quel endroit du Lirre le troure
cette Ilistoire, atin que dans l’occation nous puissions la-
roir ou la trourer, pour y recourir quand nous en aUTONS
beloin.
5. 20. Oue l’idéc que nous arons du Lieu, ne CDiE Du Lieu.
qu’une telle position d’une chole par rapport à d’autres,
comme je riens de l’expliquer, cela eAt, amonaris, tout-
a fait erident; e nous le reconnoitrons lans peine, II
nous considerons que nous ne laurions avoir aucune idéc
de la place de lUnivers, quoy que nous puistions avoir
une idée de la place de toutes les parties; parce qu’au de-
là de lEnirers nous n’arons point d’idée de certains F-
trestixes, distinets, et particuliers auxquels nous puit-
tions juger que l’Univors ait aucun rappore de dictance,
n’y ayant au delà qu’un Fspace ou ltendue uniforme, oit
l’Hsprit ne troure aucune rarieté ni aucune marque de di-
Kinction. Ouc (i l’on dit que lUnivers est quelque part,
cela n’emporte dans le fonds autre chole, si ce n’est que
PEnirers existe; car cette expression, quor qu’emprun-
téc du Lieu, Signitie simplement lon existence, et non la
Situation ou location, s’il m’est permis de parler ainlI. VF
quiconque pourra trourer et le reprelenter nettement et
distinctement la place de lUnirers, Pourra Fort bien nous
dire A lInirers est en mourement ou clans un continuet
repos, dans cette étendue intinie du Vuide ou l’on ne
Cauroit conceroir aucune distinction. Il eA pourtant reais
A 2
que