# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0248 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0248?run=74 # Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39) # Folio 186, page id 778273318:0248 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=778273318&page=248 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/778273318/jpgs/default/00000248.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 42 lines, status machine # Lines: 42 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 786 Des Modes Simples de VF space. CH A P. que le mot de place ou de lieu se prend scurent dans un LLLL. Sens plus contuis, pour cec espace que chaque COrps oc. cupC; e dans ce sens, l’Onirers est dans un certain lieu. II est donc certain que nous arons l’idéc du Lien par les mêmes morens que nous acquerons celle de l’Espacedont le Lieu n’est qu’une consideration particulière, bornéc à Certaines parties; je reux dire par la recie et l’actouche. ment qui lont les deux moyens par lcsquels nous re- cerons les idées de ce qu’on nomme étendué ou distan- Cc. LeCorps et lF. S. FF. II V a des gens qui rondroient nons persiader, cendui ne one 6) ue le Corps e V’Ptendue sont une même chose. Mais Ou ils changent la signification des mots, dequoy jc ne rou- drois pas les sorpconner, cux qui ont si lérerement con- damné la Philolophie qui étoit en rOSUC AVANE CUIX, pOur être trop Fondéc Tur le lens incertam ou lur l’oblcurité illusoire de certains termes ambieus ou qui ne Pionitroiene rien; on bien ils confondent deux Idées fort difterentes, SI par le Corps e l’Ptendue ils encendent la même chole que les autres hommes, Pavoir par le Corps ce qui est TO- lide ex étendu, dont les parties peuvent étre dirisées et meues en differentes manieres, et par l’Ftendue, scule. ment l’espace qui est entre les extremitez de ces parties Tolides jointes ensemble, qu’elles occupent. Cac j’en appelle à ce que chacun juse en lor-même, pour lavoir Si VIdée de l’Espace n’est pas aussi distincte de celle de la Tolidité que de l’Idée même de la Couleur du Feu: II est rray que la solidité ne peut subsulter lans l’écendue, mais la couleur du Peu ne lauroit ezicter non plus lans l’étendue, ce qui n’empeche pas que la solidité de l’éten- dne ne Coient des Idées differences. PluEeurs Idées OnE absolument beloin d’autres Idées pour exicter, ou pour pouroir etre concues, dont elles lont pourtant tort dif- Ferentes. Le Mourement ne pout étre, ni étre congu Pans l’Espace; e cependant le Mourement n’est point l’EspaCC, ni l’Espace le Mourement; l’espace peur exi- ACP pas la même Ct0(C.