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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 189, page id 778273318:0251
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Des Modes Simples de VEspace. L XV. TI.
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Fibre, recerroit pour reponse, que c’est une chole COm- CH A P.
Polée de plusieurs Fibres? Entendroit il mieux, apres ZIIL.
une telle réponle, ce que c’est qu’une Fibre, qu’il ne l’en-
tendoit aupararant: Ou plutot, n’auroit- il pas raison de
croire que j’aurois bien plus en reué de memoquer delur,
que de linstruire:
S. 26. Ceux qui Poutiennent que l’E space X le Corps La Dirision des
sont une même chole, le serrent de ce Dilemme: Ou Ectes en Corps
_E FSpFIES, M
l’Espace eAt quelque chole, ou ce n’est rien: S’il n’y a proure poine
rien entre deux Corps, il faut nécestairement qu’ils se que l’Espacese
le Corps Coiene
touchent: e SI l’on dit que l’Espace cA quelque cholc, la même chose
ils demandent si c’est Corps, ou Flprit  A quoy je ré-
DOns par une aurre Ouestion; Qui vous a dic, qu’il n’y
a, ou qu’il n’y peut avoir que des ltres Solides qui ne
Deurent penler, et des Frres pentans qui ne lont point
étendus: Car c’est la tout ce qu’ils entendent par los ter-
mes de Corps et d’lsprit..
S. F7. Si l’on demande, comme on a accoutumé de Lasubctances.
Faire, s l’Fspace Tans. Corps eA Substance ou Accident, quenous ne
connoistons
Je répondrai lans heliter, Ouc je n’en lai rien; et je n’alI- pas, nepeur tes.
ral point de honte d’arouer mon ignorance, julqu’à ce rirdepreure
conre l’existen.
que ceux qui font cere uection me donnent une idéc ce d’un Espace.
claire ex distincte de ce qu’on nomme substance.
5. 18. Je tache de me délirrer, autant que je puis,
de ces illusions que nous commes enclins à nous faire a
nOuS-memes, en prenant des mots pour des choles. IlnC
nous cert de rien de faire semblant de Paroir ce que nous
ne Carons pas, en prononsant certains lors qui. ne signi-
tient rien de distinct et de pottit. C’est battre l’air inu-
cilement; car des mors taits à plaisir ne changent point
la nature des choles, et ne peurent derenir intellisibles
qu’entant que ce sont des signes de quelque chole de po-
litit, ex qu’ils expriment des Idées distinctes st détermi-
nees. Je Toutraiterois au reste, que ceux qui appurent A
Fort sur le son de ces trois syllabes, Substance; prissent la
Deine de considerer si l’appliquant, comme ils Font, a
DEFO, cet trre intini et incomprehentible, aux EspritS s
Ad. 3
CanSCOEPS..