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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 215, page id 778273318:0277
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ex de ses Modes Simples. LIV. II.
Duréc égale à une rerolution annuelle du Soleil, Deut C, H A P.
etre ausli ailément appliquée dans notre tsprir a la Du XIV.
réc, quand il n’y auroit ni Soleil ni Mourement, que
Pidée d’un pié ou d’une aune, prile lur les COrps que
nous rorons sur la Terre, peut etre appliquée par la pen-
Téc a des Distances qui soient n delà des limires du Mon-
de, ou il n’y a aucun COrpS.
S. 25. Car suppolé que de ce Lieu jnsqu’au C orps qui
Borne l’Enivers il. Y cut 5639. Licues, ou millions de
Licues, (car le Monde étant tini, ses bornes doirent e
tre 2 une certaine discance) comme nous suppolOns qu’il
Y 25639. annces depuis le remps prelene julques à la Pie.
miere existence d’aucun C’orps dans le commencement du
Aonde, nous pourons appliquer dans notre Lsprit cetie
elure d’une année à la duréc qui a exitté arane la C réa-
tion, at dela de la Durée des Corps ou du Mourement,
tout de même que nous pourons appliquer la melure d’u-
ne licue à l’Espace qui est au delà des Corps qui termi-
nent le Bonde; e ainsi par l’unc de ces idces nous pOu-
rons aussi bien melurer la durée la ou il n’y avoit point
de mourement, que nous pourons par l’autre melu-
rex en nous meres l’espace la ou il n’y a point de
COrpS.
S. 26. Si l’or m’obicete ici, que de la manière done
J’expliqus le Pemps, je suppole ce que je n’ai pas droir
de luppoler, lavoir, Que le Monde n’est ni éternet ni
inti, je rexons qu’il n’est pas nécellaire pour mon del-
sein, de prouver en cet endroit que le Monde estfini,:
tant à l’égard de la durée que de lon étendue. Mais com
me cette dernière suppolition est pour le moins aulli faci-
le à conceroir que celle qui lur est oppolée, j’ai lans
contredit la liberre de m’en serrir ansi bien qu’un autre
a celle de poser le contraire; ex je ne doure pas que qui
conque roudra Faire reRlexion sur ce point, ne puisse ai
sement conceroir en luy même le commencement du
Mourement, quoy qu’il ne puisse comprendre celui de
la Duréc prile dans tonte son etendue. Il peut ausi, en:
COt-