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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 223, page id 778273318:0285
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considerées ensemble. L FV. II.
au delà de celle de tons les Ftres corporels, _ de tOntCS C E A P.
les metures du Temps, Priles Tur les Corps C elestes _ Tur ZV.
leurs mouvemens. Mtais quor que nous fastions la Durée
infinie, comme elle l’est certainement, personne ne fait
difticulté de reconnoitre que nous ne pourons pourtant
Das étendre cette Duréc au delâ de tout RtrC, CAE DTED
remplit l’Eternite, commo chacun en tombe aisément
d’accord. On ne conrient pas de même que Dicu rem-
plise l’Immensite, mais il est malaisé de trourer la rai-
Con pourquor l’on douteroit de ce dernier point, pendant
qu’on alture le premier, car certainement Pon Ptre infini
est aussi bien sans bornes à l’un qu’à l’autre de ces égards;
et il me semble que c’est donner un peu trop à la Matié-
re que de dire, qu’il n’y a rien, la ou il n’y a point de
COrPS.
S. 4. De la nous pourons apprendre, à mon aris, Pourguor on
pourquor l’on parle communèment d’une Rternité, donc 
On suppole l’existence lans héliter le moins du monde, et intinie, qu’une
pourquoy l’on ne fait aucune difficulté d’actribuer l’infi- Erpaution ins-
nieo
nité à la Durée, pendant que ceux qui admettent ou sup.
Dosent l’infinité de l’Fspace, le font arec plus de relerre,
et d’une manière beaucoup moins aftirmatire. La railon
de certe difference vient; cemesemble, de ce qu’étant
accoritumez à emplover la Durée ex l’Ftendue comme des
noms de qualitez qui appartiennent à distérens PEreS, nOUS
concerons lans peine une durée infinic en DTEV, et nOuS
ne laurions même nous empecher de le faire. Mais com-
me nous n’attribuons pas de l’écendue à cet Pere infini,
mais sculement à la Matière qui est finic, nous arons plus
de penchant à douter de l’existence d’une Fxpansion Tans
Matiere, de laquelle seule nous supposons ordinairement
que l’Expantion es un attribut. C’ostpourquor, IOrS
que les hommes fuirent les pensées qu’ils ont de l’Pspace,
ils Pont portez à leur donner les mêmes bornes qui termi-
nent leS COrps, comme (i l’E space Anissoit la Tans s’éten-
dre plus loin; ou li en examinant la chose de plus pres,
leurs idées les engagent à porter leurs pensées encore plus
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