# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0294
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0294?run=74
# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 232, page id 778273318:0294
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=778273318&page=294
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/778273318/jpgs/default/00000294.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 48 lines, status machine
# Lines: 48 recognised, mean confidence 0.90
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Du Nombre.
étant dans chaque parile de la Durée, et chaque portion
de Durée dans chaque Partie de l’Fixpansion. Je croy
que parmi toute cette grande rarieté d’idées que nous
ConcerOnS on pourons conceroir, on troureroit à peine
une telle combinailoit u deux Idées diltinctes; ce qui
Due tournir matierdu de plus protondes speculations.
Co H A P.
XV.
CII APIY R P
Du Nombre.
ZVI.
LeNombre elt. S. Z. NOMME. parmi toutes les IdeCS que nOUS a-
la plus simple e
la plus univer-
L rons, il n’y en a aucune qui nous soit luoge-
selle de conres réc par plus de royes que celle de lUnité, ausi n’y en
a. c. il point de plus simple. Iln’Y a, dis ic, aucune ap.
parence de rarieté ou de composition dans certe Idéc, e
elle le troure jointe à chaque Objet qui Frappe nos Sens,
a chaque idéc qui se presente a nôtre Entendement, et à
chaque penséc de notre Esprit: C’estpourquoy il n’y en
a point qui nous loit plus familière, comme c’est aussi la
plus universelle de nos Idées dans le rapport qu’elle a a-
rec toutes les autres choles, car le Nombre s’applique
aux Flommes, auX Anges, aux actions, aux penlées,
en un mot, a tout ce qui esilte, ou qui Deut etre ima-
Sinc.
Les piodes d S. 2. Fn repetant cette idéc de l’Inité dans notre FI-
Nombreletonr prit, et ajoutant ces repetitions ensemble, nous venons
à Former les Modes ou ldées complexes du Nombre. Rinsi
en ajoutant un à un, nous arons l’idée complexe de deux;
en mettant ensemble douzc unitez, nous arons P’idée
complexe d’une douzaine. ec ainsi d’une centaine, d’un
million, ou de tout autre nombre.
Chaque Hode 5. 3. DC tous les Modes simples il n’y en a point de
Dlus distincts que ceux du Nombre; chaque rariarion,
tant petite Poit clle, c’est à dire pour le plus d’uncunité,
Faie une combinuison austi clairement dillincte de celle
qui
C H A P.
AVI.
nOS Fdées.
par voye d’Ad.
dirion.
exactemene c1
LC.
Etinet dans le