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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 234, page id 778273318:0296
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Du Nombre.
etre plus longue que l’autre par des parties innombrables,.
et il n’y a personne qui puisse donner un Angle qui com-
Dare a un Droit, foit immediatement le plus grand, ene
Forte qu’il n’y en aie point d’autre plus petie qui le trou.
re plus grand que le Droit.
S. 5. Fn repetant, comme nous arons die, V’idée de
L’Unité, et la joignant a une autre unité, nous en Failons
une Idée collective que nous nommons Deux. Et quicon
que pent Faire cela, d arancer en ajoiltant coujours un de
plus à la dernière idée collectire qu’il a d’un cextainnom-
bre quel qu’il soit, ec à laquelle il donne un nom parci-
culier, quiconque, dis je, Fait cela, Deut comptor, ou
aroir des idées de différentes collections d’Ulnitoz, di-
Rinetes les unes des autres, tandis qu’il a une luite de
noms pour désigner les nombres luirans, et assez de me
MOire DOur retenir cetre luite de nombres arec leurs dif-
Ferens noms; car compter n’elt autre chole qu’ajouterto-
jours une unité de plus, de donner au nombre total regar-
de comme compris dans une soule idée, un none ou un
signo noureau ou distinet, par ou l’ou puisse le dilcerner
de ceux qui tont derant ex apres, et le dittinguer de cha-
que multitude d’Enitez qui est plus petite ou plus gran-
do. De Porte que cctui qui Paie ajouter un à un et ainsi a
deux, et arancer de cette manière dans son calcul, mar
quant toujours en lur.même les noms dictinets qui appar-
ciennent à chaque prosression, et qui d’autre part otant
une unité de chaque collection peut les diminuer autane
qu’il reut, celuilà est capable d’acquerir toutes les idées.
des nombres dont les noms lont en ulage dans la langue
ou qu’il peut nommer lurmême, quor que peut etre il
n’en puisse pas connoitre darantage. C’ax comme les dif.
Ferens Modes des Nombres ne lont dans notre F sprie quo
tout autant de combinaitons d’unitez, qui ne changent
Doine, ee ne lont capables d’aucune autre différence que
du plus ou du moins, il semble que des noms ou des 
sies particuliers sont plus necellaires à chaque combinai-
son distincte qu’a aucune autre espèce d’Idées. La railon
DEt AD.
XVI.
Combien il est
nécessaire de
donner des
noms aux
ombres.