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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 241, page id 778273318:0303
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De Vinfinité. LTV. TI.
mulle part en arancant dans cet Espace, quelque loin qu’il C E A P.
Dorte les pentées. Tant s’on fant que des bornes dequel. aVII
que Corps Tolide, quand ce scroiene des murailles de
Diamant; puissent empecher l’Isprit de Porter les pen-
Pécs plus arant dans l’Espace et dans l’Frendue, qu’au
contraire cela luy en Facilite les mozens. Car ausi loin
que s’étend le Corps, aussi loin s’écend l’Etendue, c’est
dequor pertonne ne peut douter; mais lorlque nonslom-
mes parrenus aux dernieres extremitez du Corps, qu’y
a- F- il là qui puisse arreter l’Esprit, ec le conraincre qu’il
est arriré au bout de l’Espace, puisque bien loin d’ap-
verceroir aucun bout, il est perluadé que le Corps lur-
même peut le mouvoir dans l’Espace qui elt au dela: C’ar
s’il est nécellaire qu’il y ait parmi les Corps de l’Espace
ruide, quelque petit qu’il soit, pour que les Corpspuil.
sent se mouroir, ee par conséquent, si les Corps peurene
le monroir a travers un Fspace ruide, ou pluitot, s’il est
imponible qu’aucune particule de Matière se meure que
dans un Fspace ruide, il est tout rilible qu’un C’Orps
doit etre dans la même possibilité de le mouvoir dans un
Fspace ruide, au delâ des dernieres bornes des Corps,
que dans un Vuide  disperté parmi les Corps. Car l’i  Vacuum dissea
dec d’un lispace ruide, qu’on appelle autrement pur f(minaium.
pace est exactement la même, soit que cet Lispace Poiten-
tre les Corps, ou au delà de leurs dernières limites. C’CA
coujours le même Espace. L’un ne diffère point de l’au-
tre en nature, mais en expansion, et il n’y a rien qui
empeche le Corps de s’y mouvoir; de POrte que PartOUE
ou l’Esprit se transporte par la pensée, parmi les COrps,
ou au dela de tous les Corps, il ne lauroit trouver, mulle
Part, des bornes ex une Ain a cete idéc unitorme de VFI
Pace; ce qui doit l’obliger à conclurre nécessairement de
la nature et de l’idéc de chaque partie de l’Espaco, qu’il
est actuellement infini.
5. 5. Comme nous acquerons l’idée de l’Immensité Norre Idée de
Par la puissance que nous trourons en nousmêmes de re. la Durće est
auCi lans bos-
peter l’idée de l’Espace, aussi sourent que nous rouions; nes.
Y
NOUS