# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0304 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0304?run=74 # Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39) # Folio 242, page id 778273318:0304 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=778273318&page=304 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/778273318/jpgs/default/00000304.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 44 lines, status machine # Lines: 44 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 2AiL De VInsinité. nous renons aussi à nous Former l’idée de l’Eternité par le Pouroir que nous arons de repeter l’idéc d’une longueur Particuliere de Duree, arec une intinue de nombres, 2-. joutez Tans Fn. Car nOuS TeNTOnS Cn nOUS meeS que nous ne pourons non plus arrirer à la Ain de ces repeti. tions, qu’à la tin des nombres, ce que chacun cA con- raincu qu’il ne lauroit faire. Mais de Paroir s’il y a quel- que Ptre réel dont la durée soit éternelle, c’est une que- stion toute differente de ce que je riens de poler, que nous arons une idée de l’fiternite. Et lur cela je dis, que quiconque considere quelque chole comme actuellement existant, doit renir nécellairemene à quelque chose d’é ternel. Mais comme j’ai pressé cet Argument dans un autre endroit, je n’en parlerai pas darantase ici, ec jc Passerai à quelques autres rellexions lur l’idéc que nous a-. rons de l’Infinité. Pourquoy du- 5. 6. S’il est rrar que notre idée de l’Infinité nous LOnE PaS Capa vienne de ce pouroir que nous remarquons en nous-me- les d’Insiniré. mes, de repeter lans fin nos propres idées, on peut de mander, Pourquoy nous n’attribuons pas l’Insinité à d’au- tres idées, aussi bien qu’à celles de l’P space ex de la Durée; Duisque nous les pourons reveter ausi aisement et aussi Touvent dans notre Esprit que ces dernieres; ee cepen- dant personne ne s’est encore arilé d’une douccur infi- nic, ou d’une infinie blancheur, quor qu’on puisse repe- ter l’idée du Doux ou du Blanc aussi Tourent que celles d’une Ann~, ou d’un jour: A cela je rexons, que la re- Detition de toutes les idées qui lont considerées comme ayant des parties et qui sont capables d’accroisement par l’addicion de parties égales ou plus petites, nOuSFOUr- nit l’idée de l’Infinité; Darce que par cetre revetition Tans fin, il le fait un accroissement continuel qui ne peut a- voir de bout. Mais dans d’autres Idées ce n’est plus la même chole; car que j’ajoûte la plus petice partie qu’il toit possible de conceroir, à la plus rasteidée d’Etendue ou de Durée que j’are presentement; elle en deriendia plus grande; mais si à la plus partaire idée que j’aye du Blanc GH A P. avet. eres Idées ne