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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 244, page id 778273318:0306
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244
De VInfinité:
mMe Tur un FSpacC infni ou une Durée inAnie; car nôtre
XVTI. Idée de l’Infinité etant, à mon aris, une idée qui s’aug
pacc intini.
mente lans fn, et l’idée que l’Esprit a de quelque duar
tité étant alors terminée à cetto idéc, parce que quelque
srande qu’on la Cuppolo, elle ne lauroit étre plus grande
qu’elle est actuellement, joindre l’infinité à cetre dernié-
re idée, cest appliquer une melure déterminée à une
grandeur indéterminće et qui ra toujours en aumentant.
C’estpourquoy je ne pense pas que ce loit une raine lub
tilité de dire qu’il faut distinsuer Coigneulement entre l’i-
déc de l’Intinité de l’Espacc, et l’idée d’un Fspace infini.
La premiere n’est autre chose qu’une progression Pans An,
qu’on suppole que l’Esprit Fait par des repetitions de tcl-
les idées de l’Rspace qu’il luy plait de choisir. Mais de
supposer qu’on ait actuellement dans l’esprit l’idéo d’un
Espace intini, c’est suppoler que l’Esprit a déja parcouru
et qu’il voit actuellement toutes ces idées repetées de
lFispace, qu’une repecition à l’intini ne peut jamais luy
representer totalement; ce qui renterme en loy une ma:
niteste contradiction:
5. 8. Cela sera peut-etre un peu plus clair, si nous
l’appliquons aux Nombres. L’infiniré des Nombres,
auxquels. tout le monde roit qu’on peut toujours ajol.
cer, lans pouroir approcher de la Un de ces additions,
Paroit sans peine à quiconque y Fait reflexion. Mais quel-
que claire que soit cette Idée de l’infinité des NTombres,
rien n’est pourtant plus sensible que l’absurdité d’uncidée
actuella. d’un Nonibre intini. Ouelques idées politires
que nous arions en nous mêmes d’un certain espace,
Nombre ou Duréc, de quelque grandeur qu’elles foient,
ce seront toujours des idées tinies. Mais lorique nous sup-
polons un reste inepuilable en qui nous ne concerOnS au.
cunes bornes; de Porte que l’FEprit y troure dequoytaire
des progrestions continuelles. (ans en pouroir jamais rem-
plir toute l’idée, c’est là que nous trourons notre idéede
l’Infini. Or bien qu’à la considerer dans cette relé, je
veux dire, a nY cOncerOI autre cholc. qu’une nesation.
de:
C H A 1.
Nons n’aroiS
Pas l’idéc d’un 13