# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0308 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0308?run=74 # Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39) # Folio 246, page id 778273318:0308 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=778273318&page=308 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/778273318/jpgs/default/00000308.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 45 lines, status machine # Lines: 45 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 24.6 DelInfinité. rien n’est infini que ce qui n’a point de bornes, e telle CA cetre idée de l’Insinité à laquelle nos penlées ne lau roient trourer aucune An. Le Kontibre 5. 9. Mais enere autres idées qui nous Fournissent li. nous donne la plus nee idee déc de l’Intinite, telle que nous commes capables de l’a- de Vintinice. Voir, rien ne nous en donne une idée plus nette ex plus di- sincte que le Nombre, comme nOuS l’arons deja remar- qué. Car lors même que l’Esprit applique l’idée de l’in- finité à l’Espace Xc à la Durée, il se sert d’idées de nom- bres repetez, comme de millions de millions de Licles ou d’Années, qui sont autant d’idées distinctes, que le Nombre empeche de tomber dans un contus entassement ou l’F(prit ne peut ériter de le Perdre. Mais quand nous arons ajouté autant de millions qu’il nous a plu, de cer- taines longueurs d’Fspace ou de Durée, l’idée la plus claire que nous nous puissions Former de l’Infinité, c’est ce reste contus ex incomprehensible de nombres, qui mul- tiplicz Tans Ain ne laissent roir aucun bout qui termineces addicions. NonS Contc. 5. 10. Pour pénétrer plus arant dans cette idée que vons diftérem. m l’infniie OuS arons de l’Intinité, et nous conrainere que ce n’est duNombre. autre chole qu’une intinité de Nombres que nous appli- celle de la Du- Quons à des parties déterminées dont nous arons des idées LaPaIOH. distinctes dans l’Esprit, il ne sera peut etre pas inutile de considerer qu’en genéral nous ne regardons pasleo Nombre comme infini, au lieu que nous lommes portez a atcacher cette idée à la Durée et à l’Fxpansion; ce qui vient de ce que dans le Nombre nous trourons une fn; car comme il n’y a rien dans le Nombre qui Poit moindre que l’Uni- te, nous nous arretons là, exy trourons, pour ainsidire, le Bout de nOS Comptes. Du reste, neuS ne POUrONS mettre aucunes bornes à l’addicion ou à l’augmentation des Nombres: nous Tommes à cet égard comme à l’extre. mité d’une ligne qui peut être continuée de l’autre coté au delà de tout ce que nous pourons conceroir. Mais il n’en est pas de même à l’égard de l’Espace et de la Du- réc; Car dans la Duree, nous considerons certe ligne de nOM- DHA B. XVII réc de celle de