# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0315 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0315?run=74 # Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39) # Folio 253, page id 778273318:0315 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=778273318&page=315 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/778273318/jpgs/default/00000315.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine # Lines: 40 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. De VInfinité. LRV. TI. il pretend aroir l’idéc, cA assoz grand pour qu’il ne puisse C HA P: 3. rien ajouter luy.même; car candis qu’il peut l’ausmen AVII. Ter, je m’imagine qu’il sera conraincu en lur-même, que l’idée qu’il a de ce nombre, est un peu trop rellerrée pour Faire une infinité politire. 5. T7. Fe cror qu’une Créature raisonnable, qui Fai- Pant ulage de Pon lsprit, veut bien prendre la peine de faire reflexion sur fon existence, ou tur celle de quelquo autre Etre que ce soit, ne peut criter d’avoir l’idée d’un Etre tout lage, qui n’a ci aucun commencement: et pour moy, je luis assure d’aroir une telle idéc d’une Duréc in- finie.. Mais cette Necation d’un commencement n’éFANE qu’une negation d’une chose politire, ne peut gueres me donner une idéc positire de l’Infinité, à laquelle jc ne Paurois parrenir, quelque epsor que je donne à mes pen sécs pour m’en Former une notion claire e complette. J’aroiie, dis-je, que mon Esprit se perd dans certe pour luite, e qu’apres tous mes eforts, je me troure toujours au deca du but, Bien loin de l’atteindre. 5. 18. Oniconque pense aroir uno idéc positire d’un Nouc. n’avons Espace infini, trourera, je m’allure, s’il y fait un peu de poined’idée po arire d’un F. (. reflexion, qu’il n’a pas plus d’idée du plus grand que du pacc intini. plus petit Espace. Car pour ce dernier, qui des deux Temble le plus aisé à conceroir, et le plus proportionné à Notre POrtéc, nous ne pourons, au fonds, y décourrie autre chose qu’une idéc comparatire de petitesse, qui se: ra toujours plus vetite qu’aucune de celles dont nous a- rons une idéc policire. Toutes les Idées positires que nous arons de quelque Ouantité que ce foit, grande ou petite, Ont toujours des bornes; quor que nos idées de comparailon, par ou nous pourons toujours ajouter à l’u- ne, ex Oter de l’autre, n’en ayent point; car ce qui re- Ae, loit grand ou petit; n’étant pas compris dans lidée Politire que nous arons, est dans les ténebres, ee ne con- Siste, a notre égard, que dans la puissancc. que nonS aronS. d’écendre l’une, et de diminuer l’autre lans jamais cellor. n. Pilon. Xt un Mortier reduiront cout ausli. Fotune Partie da