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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 262, page id 778273318:0324
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ds Modes qui recardent la Pensée.
CTAP. leS FntretienS des hOmmes pOUT Meriter qu’on en prenne
LIAFL. Cnnoisance, ut pas eté non plus délignez par des
noms particulicss a ne sont pas, par conléquent, re-
carde comme dillelentes Espèces. Mais j’aurai occasion
dans lu ces et Clallet plus au lons certe matiére, lort-
que je riendrai à parter des Mots.
262
Dircrs Modes G. I.
de penter, la
Senlation, 1a
OTI A PITR F XIX.
Des Modes qui recardent la Pensée.
ORSOVE PEsprit rient à reRechir Cur POy-
L même, et à contempler les propres actions,
Reminiscence, la Pensée est la première chose qui le prelente à lur; et
la Concempla il y remarque une grande rarieté de Moditications, qui
TiOM, _C.
lus Fournissent differentes idées distinctes. Ain(I, la PCr-
ception ou pensée qui accompagne actuellement les im-
Presions Faites Tur le COrps, ec y elt comme attachée,
cette perception, disje, étant distincte de toute autre
modification de la Pensée, produit dans l’Esprituncidée
distinete de ce que nous nommons sensation, qui cst,
pour ainsi dire, l’entrée actuelle des Idées dans l’Enten-
dement par le moren des Sens. Lorlque la même Idée
rerient dans l’Psprit, lans que l’Objet exterieur qui l’a
d’abord fait naitre, agise TUIT nOS SeNS, Cet ACtC deVFI-
prit le nomme Reminiscence. Si l’Esprit Fache de la rap-
Peller, et qu’entin apres quelques eorts il la troure et
le la rende prelente, c’est Recueuillement. Si l’P sprit l’en-
rilage lons. temps arec attention, c’est Contemplation.
Lorlque l’Idéc que nous arons dans l’Esprit, y AOtte,
Dour ainsi dire, lans que l’Fntendement Y Fasse aucune
actention, c’est ce qu’on appelle Réverie. Lorlqu’onre-
Aechit sur les idées qui le presentent d’elles.mêmes (car
comme j ai remarqué ailleurs, il y a coujours dans notre
Lsprit une luite d’Idées qui se luccedent les unes aux au-
cies candis que nous reillons) ee qu’on les Cniesilie, pour
airisi
XIX.
CH A P.