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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 264, page id 778273318:0326
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264
Des Modes qui recardent la Pensée.
FTomme ćreillé ait coujours des idées prelentes à P’P Sprie,
quelles qu’elles loient, c’est dequor chacun est conrain-
cu par la propre experience, quoy que l’Esprie les con.
temple arec différens dégrez d’attention. In eAet, lVI.
prit s’attachie quelquetois a considerer certains Obicts a-
vec une si grande application, qu’il en examine les idées
de tous cotez, en remarque lesrappores es les circonstan.
Ceo, et en obterve chaque partie A exactCMenE _E aVeC
une telle contention qu’il écarte toute autre penséc, et ne
Prend aucune connoistance des imprestions ordinaires qui
le font alors sur les Sens et qui dans d’autres temps lur
auroient communiqué des perceptions extremement sensi-
bles. Dans d’autres occasions il obferre la luite des Idées
qui se succedent dans son Entendement, Tans s’attacher
particuliérement à aucune; et dans d’autres rencontres il
les laisse passer lans prelque jecter la reiie dessus, comme
autant de raines ombres qui ne font aucune imprestion
Tux luy.
AIS eMuL prO. 5. 4. Je croy que chacun a éxroure en lov-même cet-
Dablemene de
la.e la Pentée
re contention ou ce relachement de l’P sprit lorsqu’il pen-
est l’action et Ce, selon cette diversité de dégrez qui Le rOnCONEre CHtrE
non l’ellence de la plus Forte application et un cerrain état oi il est Fore
pres de ne penser à rien du tout. AIlCZ un peu pluS a-
VANE, eE vous trourerez l’Ame dans le Commeil, éloignée,
pour ainsi dire, de toute senlation, et à l’abri des mou-
remens qui le Font Tur les organes des Sens, et qui luy
causent dans d’autres temps des idées si rires e si sensi-
bles. Je n’ai pas besoin de citer pour cela, l’exemple de
Ceux qui durant les nuits les plus orageuses dorment pro-
Fondement lans entendre le bruit du Ponnerre, lans voir
les éclairs ou sentir le secoiiement de la Mailon; toutes
CholeS ForE sensibles à ceux qui sont éreillez. Mais dans
Cet état ou l’Ame se troure alienée des Sens, elle conser-
re Tourent une manière de penter, Foible et lans liailon
que nous nommons soncer; ec entin un protond commeil
Ferme entierement la Icene, et met An d toute Corte d’ap-
Parences. CCA, je eroy, ce que presque tous les hom-
MES
C H A P.
12
l’AMC.