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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 273, page id 778273318:0335
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De la Puissance. L TV. TI.
venons à en acquerir l’idéc. Cependant, comme les CH A P.
Puissances actives Font unc grande partic des Idées com XXI.
plezes que nous nous formons des Subltances naturelles,
CainsI que nous verrons dans la luite) et que jc les propo-
le comme telles, pour m’accommoder aux notiens qu’on
en a communément, quoy qu’elles ne Poient peut-etre
pas des Puissances actives ausli certainement que notre
L sprit décisit est prompe à se le Aigurer, je croy qu’il n’est
DaS mal a propos, pour cela même, de POrter nOS pen
Técs à la consideration de DFF V e des Fsprits, atin da-
roir une idéc plus claire de ce qu’on nomme Puissance
active.
5. 3. P’avoiie que la Puissance renterme en Poy quel- La Poistance
que espèce de relation à l’action, ou au changement: de tenterme quel
dans le Fonds a examiner les choles arec Poin, guelle idée
arons-nons, de quelque lorte qu’elle loit, qui n’enterme
quelque relation. Nos Idées de l’Erendue, de la Durée
 du NTombre, ne contiennent- eIles pas tontes en elles-
mêmes un secret rapport de parties: La même chole le
remarque d’une manière encore plus risible dans la Figu-
re ex le Mourement. FE les Oualicez sensibles, comme
les Conleurs, les Odeurs, ecc. que Cont-elles que des
Puissances de differens COrps Par rapport à nôtre P’ercep.
tion, ecc One (I l’on les considere dans les choles me-
mes, ne dependent-elles pas de la grosteur, de la toure.
de la contexture, et du mourement des parties, ce qui
met une espece de rapport entre cles: Ainsi, notre Idée
de la Puissance peut Fort bien etre placée, à mon avisi,
Parmi les autres Idées simples, et etre considerée comme
de la même espéce; Duilqu’elle cst une de celles sur qui
nos Idées complexes des Substances, sont principale.
ment Fondées, comme nous aurons occation de le Faire
voir dans la luite.
que relation.
S. 4. II n’Y a presque point a P spé̀ce d’Etres SenSibles, Laplus claire
qui ne nous fournissé amplement l’idée de la Puissance idée de la Puis-
Tance active
passive; car nous ne laurions criter de remarquer dans. la nous viene de
plupare, que leurs Oualirez sensibles et leurs. Substances lEspcit.
Mm
me-