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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 306, page id 778273318:0368
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306
Dela Puissance.
OI AP. et qu’on reconnoit etre rel, n’émeut pas nécessairement
LXI. Le desir de chaque homme en particulier, mais sculement
chacun delire tout autant de ce Bien qu’ilregarde comme
Failane une partie nécellaire de Pon bontreur. LOus les autres
Biens, quelque grands qu’ils Coient, récllement ou en
apparence, n’excicent point les delies d’un homme qui
dans la disposition presente de sen L. sprit ne les considere
pas comme Failane partie du Bonheur dont il peut se con-
Tenter. Le Bonhreur consideré dans corte vete, est lc
but auquel chaque hOmme risO CONSCAIMENE eE FanS aU-
cune interruption; et tout ce qui en Fait partie, est l’ob-
jet de Ses Desirs. Mais en même temps il peut regarder
d’un cenil indlisFerene d’aueres chores qu’il reconnoit BOn-
nes en clles. mêmes. II peut, dis jc, ne les point delirer,
les neslioer, et erre satistait, fans en aroir la jouillanco.
II n’y a pertonne, je Penle, qui Poir assez destitué de sens
pour nier qu’il n’y aic du plaisir dans la connoistance de
la Verité; et quant aux plaisirs des Sens, ils ont trop de
lectateurs pour qu’on puisse mettre en question si les
Flommes les aiment onnon. Ccla etant, Ccippolons qu’un
HOMMO MCFLC PON CONTeNECMenE dans la jouissance des
plaisirs sensuels, e un autre dans les charmes de la Science,
quoy que l’un des deux ne puisse nier qu’il n’y aic du
plaisir dans ce que l’autre recherche, copendant comme
nut des deux ne Fait une partie de Pon bonhreur de ce qui
plait à l’autre, l’un ne desire point ce que l’autre aime
passionnement, mais chacun est content fans jouir de ce
que l’autre porsede, Sc ainsi la Volonté n’est point deter-
minée à le rechercher. Cependant, si l’homme d’étude
vient à etre pressé de la faim et de la soit, luy dont la
Volonté n’à jamais été déterminée à chercher la bonne
chere, les Pausses piguantes, ou les rins delicieux, par
le sout agreable qu’il y ait crouré, il est d’abord deter-
miné à manser et à boire, par l’inguiétude que luy cau-
sent la Faim et la Poif; et alors quelque bonne nourriture
qui se presente à luy, il s’en repait, quoy que peut etre
avec beaucoup d’indisterence. D’un autre coté, l’Epi-
CuriCI