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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 315, page id 778273318:0377
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De la Puissance. LFV. II.
et reconnu ( la chole qui leur est alors proxolée ou qu’ils CIT A P.
desirent, peur les conduire à leur principal but, et Faire AXI.
une partie reelle de ce qui est leur plus grand Bien. Cae
Cette pente qu’ils ont de leur nature rers le Bonhour, leur
Cst une oblisation er un motis de prendre Poin de ne pas
méconnoitre ou manquer ce Bonlieur, ex par là les ensa-
se néceltairement à le conduire, dans la direction de leurs
actions particulières, arec beaucoup de retenue, de pru-
dence, ee de circonspection. La même nécessité qui dé-
termine à la recherche du rrai Bonheur, emporte aus
une obligation indispensable de suspenare, d’examiner et
de conliderer arec circonspection chaque desir qui s’élere
luccellirement en nous, pour voir l laccomplillemene
n’en es pas contraire à norre reritable bonheur, en lorte
qu’il nous en eloigne au lieu de nous y conduire. C’est
la, ce me semble, le grand privilese d’un Ptre Aini qui
est doué d’intelligence; et je rondrois bien qu’on pric la
Deine d’examiner arec Poin, ( le premier et le plus con-
hderable exercice de toute la liberté qu’ont les hommes,
qu’ils lont capables d’avoir, ou qui pout leur étredequel-
que ulage, celle d’oir dépend la conduite de leurs actions,
ne consitte point en ce qu’ils peuvent suspendre leurs de-
firs e les empecher de déterminer leur rolonté à aucune
action, julqu’à ce qu’ils en ayent deuement ex lincere-
ment examiné le bien et le mal, autant que l’imporcance
de la chose le requiert. C’est ce que nous Commes capa-
bles de faire; et quand nous l’arons fait, nous arons fait
notre deroir, tout ce qui cA en notre puissance, ee dans
le Fonds tout ce qui est nécellaire; car puisqu’on suppole
que c’elt la connoiltance qui résle le choix de la Volonte,
tout ce que nous pourons faire, c’ett de retenir nOS Vo-
lontez indéterminces julqu’a ce que nous asions examiné
le bien ex le mal de ce que nous desirons. Ce qui luit a-
pres cela, vient par une luite de conséquences cnchainées
P’une à l’autre, qui dépendent tontes de la dernière déter-
mination du fusement, laquelle est en norre pouroir soit
qu’elle soit formée lur un examen Faie à la hate et d’une
-Y Z
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