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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 334, page id 778273318:0396
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334
De la Puissance.
ment: ou plutot, à bien considerer tontes choles, ils one,
je cror, la plus mauraise part même dans cette rio. Mais
Por(qu’on mec en balance un Bonhreur infini avec une in-
finie Misére, S le pis qui puisse arriver à l’TTomme de
bien, supposé qu’il se trompe, est le plus grand arantase
que le Méchant puisse obtenir, au cas qu’il vienne à ren-
contrer juste, qui est l’homme qui peut en courir le ha-
Zard, s’il n’a tout-a fait perdu PFsprit: Oui pourroit,
dis-je, étre assez tou pour réloudre en loy-même de s’ex-
poser à un danger posible d’etre infiniment malheureus,
en Porte qu’il n’y ait rien à gagner pour luy que le pur
néant, s’il rient à cchapper à ce danger: LHlomme de
bien, au contraire, hazarde le néant contre un Bonheur
infini dont il doit jouir ( le Succes Iuit Con actente. Si
Pon esperance se troure bien fondée, il est éternellement
heureux; ex s’il se trompe, il n’est pas matheureux, il
ne sent rien. D’un autre coté, si le Méchant a raison, il
n’est paS hCUFCUX; et S’il se trompe, il est infiniment mi-
Serable. NV’est. ce pas un des plus visibles dereglemens
d’elprie, ou les hommes puissent tomber, que de ne pas
roir du premier coup d’auil quel parti doit être preteré
dans cette rencontre: J’ai érité de rien diro de la certitu-
de ou de la probabilité d’un Ftat à venir; parce que je
n’ai d’autre dessein en cet endroit que de montrer le Faux
Pugement dont chacun doit se reconnoirre coupable sclon
ses propres Principes, quels qu’ils puissent étre. lorlque
Pour quelque consideration que ce Toit on s’abanconne
aux courtes voluptez d’une ric dercslée, dans le temps
qu’il fait d’une manière à n’en pouroir douter, qu’u-
ne Vic apres celloci est, tout au moins, une chole
Dosible.
S. 7T. Pour conclurre certe discusion tur la Liberte
de lomme, je ne puis m’empectier de dirc, que la pre-
mière Fois que ce Lirre rit le jour, je commencai à crain-
dre qu’il n’y cur quelque meprise dans ce Chapitre tel
qu’il étoit alors. On de mes Amis cuir la même pensée
après la publication de lOurrage, quor qu’il ne puem in-
diguer
CI A P.
XXI.