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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 344, page id 778273318:0406
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34.4
Des Modes Miates.
MOeurS, et les Vsages d’une Nation FaILARE EONE AFanE
XTXII. de combinaisons d’idées, qui sont familières et nécestai-
ne autre par Ls à un Peuple, et qu’un autre Pcuple n’a jamais ct oc
des muts qui Calion de Former, ni peut é̂tre même d’en prendre aucu-
leur repondem. ne connoistance, on le fait une habitude d’y actacher des
noms, pour eriter de longues Periphrales dans des cho-
les dont on parle tons les jours, et par ce moyen elles de-
viennent dans leur Esprit tout autant d’Idées complexes,
oseurronos. entieremont distinctes. Ainsi = l’Ostracisme parmi les CTrecs
PProscheno. e la J. Proscription parmi les Romains, étoient des mots
que les autres Langues ne pouvoient exprimer par d’au-
tres termes qui y répondisent exactemene, ParcC que ceS
mors signitoient parmi les Grecs et les Romains desidées
complexes qui ne le rencontroient Das dans l’Fsprit des
autres Peuples. Oi de telles Colitumes n’étoient point
en ulase, on n’y aroit aucune notion de ces lortes d’a-
Ctions e l’on ne s’y serroit point de Lemblables combinai-
Tons d’Idées, jointes, e, pour ainsi dire, liées ensem-
ble par ces termes particuliers; ex par conséquent, dans
d’autres Pais il n’y aroit point de noms pour les expri
mer.
eateues chan- S. 7. Par là nous pourons voir aulsi la raison pourquoy
gerte.
les Laneues sont sujettes à de continuels chancemens, pour-
quor elles adoptent des mots noureaux et en abandon-
nent d’autres qui ont eté en ulase depuis long temps.
C’est que le changement qui arrire dans les Coutumes
et dans les Opinions, introduilent en même temps de
nourelles Combinaiions d’idées dont on CAt Touvent obli-
sé de s’entretenir en loy.même et arec les autres hom-
mes, on leur donne des noms pour ériter de longues
periphrales; e ainsi, elles devierment de nonrelles es-
péces de Modes Complexes. Pour etre conraincu com-
bien d’idées differentes lont compriles par ce moyen
dans un scul mot, es combien on épargne par là de
temps et d’haleine, il ne faut que prendre la peine de
Faire une enumeration de toutes les Idées qu’emportent
ces deux termes de Palais, Surséanse ou Appel, et d’em-
PlOyCE
CI A P.
exprimer dans
Pourquoy les