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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 355, page id 778273318:0417
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des Substantes. LTV. TI.
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ce que le Soleil, sinon un assemblase de ces differentes CH A P.
Idées simples, Paroir, la lumière, la chaleur, la ron. ZXIII.
deur, un mourement constant et regulier qui cl à une
certaine distance de nous, ec Peut-etre quelques autrcs,
Lelon que celui qui reftéchit sur le Soleil ou qui en par-
le, a été plus ou moins exact à obserrer les Qualitez,
Idées, ou Proprietez sensibles qui Tont dans ce qu’il
nomme Sobeile
S. 7. Car celui- là a l’idée la plus partaite de quelque Les Puistances
substance particulière qui a joint et rassemblé un plus palce de 1
srand nonbre d’Idées limples qui existent dans cette (ub- Idées complexes
Itance, Parmi lelquelles il faut compter les Puissances des lubstances.
actives et les capacitez passives; car quoy qu’à parler à la
rigneur, ce ne loient pas des Idées simples, néanmoins
Pour abreger on peut, à cet ćsard, les metere alloz com-
modement dans ce rang. la. Ainsi, la puissance d’actirer
le Fer est une des Idées de la substance que nous nom-
mons dimant, et la puistance d’erre ainsi actiré, fait par-
tie de l’idée complexe que nous nommons fer: deux lor-
tes de Puissances qui passent pour autant de Qualutez in-
herentes dans l’Rimant, et dans le Fer. Car chaque sub-
Hance étant aussi propre à chanser certaines Oualirez sen.
Sibles dans d’aurres sujers par le moyen de diverles Puis.
lances qu’on y oblerre, qu’elle est capable d’exciter en
nous les idées simples que nous en recerons immédiate
ment, elle nous tait roir par le moren de ces nourelles
Oualitez sensibles produites dans d’autres lujets, ces For-
tes de Puissances qui Dar la Frappene médiatement nos
Sens, et cela d’une manière austi regulière que les Quali
cez. sensibles de cerre substance, lor(qu’elles asissent im
mediatemenE Tux nOUS. Dans le Feu, par exemple, nous
s appercerons immediatement, par le moyen des Sens,
de la chaleur de de la couleur, qui, à bien considerer la
chole, ne lont dans le Feu, que des Puissances de pro-
duire ces Idées en nOuS. De même, nouS APPErCEVONS
Par nos sens la couleur ec la friabilité du C’harbon, par
ou nous renons à connoitre une autro Puissance du L’eu
qui