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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 362, page id 778273318:0424
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362
De nos Idées C omplexes
CTTAD ne Pauroit rendre raison, nons arons quelque sujet de croi-
XLXTII. re que les Fsprits peurent s’unir à des Corps de differen-
te grolleur, houre, et contormation de parties. Ccla é
tane, je ne lai ( l’un des srands arantases que quelques-
uns de ces Plprits ont lur nous, ne contitte point en ce
qu’ils peurent le former ex le Laconner à cux-mêmes des
Organes de lentation ou deperception qui conriennent ju-
stement à leur present dessein, ec aux circonstances de
PObjet qu’ils reutent examiner. Car combien un hom-
ne surpasseroit-il tous les autres en connoissance, qui au-
roit seulement la Faculte de changer de celle Porte la Aru-
cture de ses veux, que le Sens de la vele derint capable
de tous les differens dégrez de vision que le secours des
Verres au travers desquels on recarda au commencement
Dar hrazard, nous a fait connoitre: Ouelles merreilles
ne décourriroit pas celui qui pourroit proportionner les
veux à toute Corte d’Objets, julqu’à roir, quand il vou-
droit, la fisure et le mourement des petites particules du
Pano e des autres ligueurs qui se trourent dans le Corps
des Animaux, d’une manière aussi distincte qu’il voit la
Roure e le mourement des Animaux mêmes: Mais dans
l’état oi nous commes presentement, il ne nous scroit
Deut-etre d’aucun ulase d’aroir des organes inrariables,
Faconnez de telle Porte que par leur moyen nous pussions
décourrir la Agure et le mourement des petites particules.
des Corps, d’oii dépendent les Oualitez sensibles que
nous y remarquons presentement. Dicu nous a faits Tans
doute de la manière, qui nous est la plus arantascule par
raxport à notre condition, ex tels que nons derons étie
à l’égard des Corps qui nous enrironnent ex arec qui nous
arons à faire. Ainsi, quoy que nos Facultez ne puissene
nons conduire à une partaite connoistance des choses, el-
les peurent néanmoins nous etre d’un atlez grand ulagc
Par rapport aux fins dont je riens de Parter, en quorcon-
Elte notre grand interet. Fncore une fois, je demande
pardon à mon Lecteur de la liberté que j’ai pris de luy
proxoler une penlee l etranse touchanc la maniere dont