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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 367, page id 778273318:0429
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des Substances. L IV. II.
Cans avoir pourtant aucune idée de son mourement, c’Cl, CH A P.
ce me Temble, une chose entierement impossible.
S. 2F. Oue si quelqu’un dic, Que l’Ame ne Pauroit
changer de lieu, parce qu’elle n’en occupe aucun, les FF
DrIES n’étant Pa5 X in loco, sed ubi; je ne cror pas que
Dien des zons Faslent maintenant benucoup de Fonds (Ie
cetre Facon de parler, dans un Recle ou l’on n’est paS FOrE
dispose à admirer, ou a se laisser tromper par Ces TOrtes
d’expressions inintelligibles. Mais si quelqu’un s’imagi-
ne que cetre distinction peut receroir un lens railonnable,
Sc qu’on peut l’appliquer à notre prelente Ouestion, jc
le prie de l’exprimer en Francois intellisible, et d’en ti-
rer, apres cela, une raison qui montre que les Psprits im-
materiels ne font pas capables demourement. On ne peut,
à la verité, actribuer dii HIOUrCIeNE d DFEV, non PaS
parce qu’il est un Fsprit immateriel, mais parce qu’il est
UM FSPPIE INAIMI.
S. 22. Comparons donc l’idée complexe que nous a- Comparailon
rons de l’Psprit arec l’idée complexe que nous arons du encre lidée du
Corps de celle
Corps, ex royons s’il y a plus d’oblcurité dans l’une que de l’Ame.
dans l’autre, et dans laquelle il y en a darantage. Noere
idée du Corps emporte, à ce que je cror, une lubstance
étendue, Colide et capable de communiquer du moure.
ment par impulsion; et l’idéc que nous arons de nOtre
Ame considerée comme un Psprit immateriel, cH. cello
d’une substance qui pense et à la puistance de MCFErC Un
Corps en mourement par la rolonté ou la penséc. Pelles
Tont, à mon aris, les idées complexes que nous arons de
lEsprit e du Corps entant qu’ils font distincts l’un de
l’au-
manière, ne signitient rien, il n’est pas d’aurres qui (oiene ulirez dans une LAn-
possible de les traduire en François. Les eue vulcaire, l’impossibiliré ou ils Cone
Scholastiques our cerre commodiré de de le Faire; MOMTEC BeTremenE qu’ils ne
Le Cerrir de mors auxquels ils n’attacHeHE
ducune idéc; e à la FaVeUY de CeS tereS
Cachene touS ces mors que de vains eali-
machias, ec un jarson imystérieux par le
Barbares ils Couriennent tour ce qu’ils reu- quel ils ne peurene croinper que ceux qui
lenr, ce qu’ils n’enrendeur pas aussi bien sone alsez lors pour admirer ce qu’ils n’ev
que ce qu’ils encendent. Mais quand on rendene point.
AaIII.
X Comme ces mors emplozez de certe) les oblige a expliguet ces termmes paE