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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 392, page id 778273318:0454
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De la Cause ex de VP fet,
CHA D. Det homme, cet ceuf, cette rose, cette cerise, eC. F F lOrt-
LLLIL. Que cetre espèce de Formation le rapporte à une substan-
ce, produire selon le cours ordinaire de la Nature, par
en Principe interne qui cA mis en ceurre par quelque A-
sent ou quelque Cause extérieure, d’ou elle recoit la For-
C par deS VOYCS QuC nOUS n’apPCTCCVONS DaS, nOUS la
nommons Crénération. Lorsque la Caule el extérieure,
ec que l’E Het eA produit par une separation ou juxtapo-
sition Censible de parties qui peurent etre discernées, nous
appellons cela faire, et dans ce rang lont toutes les Cho-
ses Arrisicielles. Ee lorlqu’une idée simple, qui n’éroit
pas aupararant dans un lujet, y cM produite, c’est ce
qu’on nomme Alteration. Ainsi, un homme cA engen-
dré, un Tableau fait, et l’une ou l’auere de ces choles
est alterée lorique dans l’une ou l’autre il le Fait une pro-
duction de quelque nourelle Oualite sensible, ou Idée
Cimple, qui n’y ctoit pas aupararant; et les Choles qui
recoirent ainsi une exittence qu’elles n’avoient pas aupa-
raVaNE, LOnE des Lffets, celles qui procurent cette exi-
Stence, Pont des Causes. Nous pourons oblerver dans
ce cas-la et dans tous les autres, que la notion de C’ausé
et d’Fffet tire Con origine des Idées qu’on a recu par Sen-
sation ou par Reftexion, et qu’ainsi ce Rapport, quelque
étendu qu’il soit, se termine entin à ces Tortes d’Idces.
Car pour aroir les idées de Cause et d’lfet, il TUHIE de
considerer quelque idéc simple ou quelque substance
comme commenȩant d’exicter par l’operation de quelque
autre chose, quoy qu’on ne connoire point la maniére
dont le Fait cette operation.
esRelations 5. 3. Le Temps e le Lien servent aussi de Fondement à
onces tut le des Relations fort étendies, auxquelles ont part cous les
Ptres finis pour le moins. Mais comme j’ai déja montré
ailleurs, de quelle manière nous acquérons ces Idécs, il
suttirà de Faire remarquer ici, que la plupart des denomi-
nations des choes, Fondées tur le temps, ne lont que de
Dures Relations. Ainsi, quand on dit, que la Reinc
Filiabeth a VeCu SOixamC neuF anS eF CH a reGHC quarAN
TempS.