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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 420, page id 778273318:0482
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A2C
Ce que c’est qu’Identité;
GHA P. me Coy, à la Fareur de la même conscience, continuée
LLLILL. pour l’arenir. et ainsi par le moren de cette conscience
il se troure etre le même soy qui AE, il y 2 quelques an-
nécs, telle ou telle action, par laquelle il est presente
ment lcureux on malheureux. Dans cette exposition de
ce qui constirue le sor, on n’a point d’égard à la même
substance numerique comme conscituant le même soy, mais
à la même conscience continuée, à laquelle diftérentes
lubstances peurent avoir été unies, et en avoir éré ensui-
te leparées, mais qui cependant ont fait partie de ce me-
mesoy, tandis qu’elles ont perlitté dans une union ritale
arec le lujet ou resdoit alors cette con-science. Ainsi cha-
que partie de notre COrps qui cs vitalement unic a cc
qui asit en nons avec con-science, Fait une partie de nous-
mêmes; mais des qu’elle rient à etre separée de cereunion
vitale, par laquelle cette con-science lur eA communiquéc,
ce qui étoit partie de nous mêmes il n’y a qu’un moment,
ne l’est non plus à prelent, qu’une portion de matiére u-
nie ritalement au Corps d’un autre homme cst une partie
de mor-même; et il n’est pas impostible qu’elle puisse de-
renir en peu de temps une partie reclle d’une autre Per-
Tonne. Voila comment une même substance numerique
vient à Faire partie de deux differentes Perlonnes, ex com-
ment une même Perlonne est conserrée parmi le change.
ment de différentes lubstances. Si l’on pouroit supposer
un Lsprit entierement prire de tout Tourenir et de toute
con-science de ses actions palées, COIMO NOUS EPROUrONS
que les nôtres le sont à l’égard d’unc grande partic, ec
quelquetois de toutes, l’union ou l’éloignement d’une
celle lubstance spirituelle ne feroit non plus de chanse-
ment à l’Identité personnelle que celle que fait quelque
Particule de Mariere que ce puisse étre. Toute substan-
ce ritalement unic à ce present Prre penlant, est une par-
ric de ce même sor qui exilte presentement; et toute lub.
Stance qui luy est unic par la con-science des actions pasecs,
fait ausi partie de ce même soy, qui eAt le meme alors et
prelentement.