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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 433, page id 778273318:0495
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Des Relations AIorales. LFV. TI.
433
il y en a plusicurs qui se figurent à meture qu’ils riolent C E A P.
cette Lor, qu’ils le reconcilieront unjour avec celui quien XXVIII.
CAl Auteur; et à l’égard des châtimens qu’ilsont à craindre
de la part des Loix de l’Etat, ils le Aattent Pourent de l’el-
Perance de l’impunité. Mais il n’y a point d’homme qui
renant à faire quelque chose de contraire à la coutune
ex aux opinions de ceux qu’il frequente, et à qui il veut
Te rendre recommandable, puisse ériter la peine de leur
censure ex de leur dédain. De dix mille hommes il ne
s’en trourera pas un scul qui ait ansez de Force e d’insen-
Sibilicé d’esprie, pour pouroir supporter le dédain ex le
mépris continuel de la propre Corterie. Ft celui qui
Deut etre latistait de virre lans reputation et dans une
perpetuelle disgrace parmi ceux-là même avec qui il cs
en locieté, doit aroir une dispolition d’esprit Fort étran-
sc, & bien differente de celle des autres hommes. II y
a cu bien des gens qui ont cherché la Colitude, et qui s’y
lont accoutumez, mais pertonne à qui il loit recté quel-
que sentiment de la propre nature, ne peut virre en lo-
cieté, constamment dédaigne ex méprisé par ses Amis et
par ceux arec qui il converse. In Fardeau si pelant cA
du deltus des Forces humaines; et quiconque peut pren-
dre plaisir à la compaonie des hommes, et Toufrie pour-
tant avec insensibilite le mépris ex le dédain de ses com-
Pagnons doit étre un compolé bizarre de contradictions
tout-a- fait incompatibles.
5. X3. Voila donc les trois Loix auxquelles les FTOm- Trois Reoles du
mes rapportent leurs actions en dittérentes manieres, la Bien moral et
Loy de Dieu, la Loy des Socierez Politiques, e la Loy
du Mal ctal.
de la Coutume ou la Censure des Particuliers. PF c’est
par la contormité que les actions ont avec l’une de ces
Foix que les hommes se reglent quand ils reulent juger
de leur rectitude morale, et les qualitier bonnes ou mau-
vaites.
S. T4. Soit que la Regle à laquelle nouS rapPOrtOnS
nos actions rolontaires comme à une pierre-de-Fouche par
ou nous puistions les examiner, juser de leur bonté, d
deur