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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
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4.3E
Des Relations Morales.
CITAD. nent à l’idée simple de douceur; ec il en est de même de
LAVIII. toure autre relation, quor que peuc-etre quand nos Den
Lees lont extrememene compliquées, on tasse rarement
referion aux Idées simples dont elles Pont compotées.
Par exemple, quand on met en arant le terme de Pére,
premieremene on entend par la ceto Fspéce particuliere,
ou certe idée collectire signitiée par le mot homme; Le-
condement, les idées simples et sensibles, signitiées par
le terme de réneration; et en troilrème lieu, les efiets,
e toutes les idées simples qu’emporte le mot d’nfant.
RinEi le mor d’Ami étant pris pour un homme qui aime
un autre homme e est pret à luy faire du bien, contient
Foutes les Idées tuirances qui le compolent; premiere-
ment, tontesles idées Cimples compriles Pous le mot TIom-
me, ou Ptre Intellicent; en second licu, l’idée d’amour;
en troilième lieu, l’idéc de disposition à faire quelque cho-
Cc; en quatrième lieu l’idée d’action qui doit étre quel-
que espéce de pensée ou de mourement, et entin l’idée
de Bien, qui signitie tout ce qui peut luy procurer du
Bontreur, ex qui à l’examiner de pres, se termine entin à
des idées simples et particulières, dont chacune est ren-
termée tous le terme de Bien en géneral, qui s’il est en-
ticrement separé de toute idée simple, ne sionifie rien du
FOUE. Voila comment les termes de Morale le terminent
entin à une collection d’Idées simples, quoy que peut-
etre de plus loin; puilque la signification immediate des
termes Relatits contient fort lourent des relations qu’on
suppole connues, qui étant concuites comme a la trace
de l’une à l’autre ne manquent pas de se terminer à des
Idées simplCs.
NOuS avONSOI 6. F9. La Seconde chore que j’ai à remarguer, c’est
ne ittion aun Ilie dans les Relations nous arons pour l’ordinaire, si ce
claire ou plus elt point toujours, une idéc aussi claire du rappore, que
ctatre de la  des ldées simples sur lelquelles il cst Fonde, la convenan-
darion que de
con tondement. ce o la disconvenance d’oi dépend la Relation étant des
choses dont nous arons communement des idécs ausI
claires que de quelque autre que ce soit, parce qu’il ne
FanE
dinairem ene u-