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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 463, page id 778273318:0525
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Des Idées completes ex incompletes. LFY. II. 463
Ainsi, l’on applique ordinairement les noms specitiques CH A P.
Tous lelquels on range les substances particulieres, aux XXZI.
choles entant que distinguées en Especes par ces POrtes
d’ellences qu’on suppose exister réellement. Et en effet
on auroit de la peine a trourer un homme qui ne tut cho-
qué de roir qu’on doucat qu’il se donne le nom d’hom-
ne Tur quelque autre fondement que sur ce qu’il a l’essen-
ce réellé d’un FTomme. Cependant a vous demandez,
quelles sont ces Esences réelles, vous verrez clairement
que les hommes sont dans une entiere ionorance a cet e-
sard, et qu’ils ne larent absolument point ce que c’est.
D’ou il s’entuit que les Idées qu’ils ont dans l’Esprit, es
Eant raxportées à des ellences réelles comme à des Arche-
erpes qui leur Pont inconnus, doirent étre si éloignées
d’etre completes, qu’on ne peut pas même suppoler qu’el-
les Toient en aucune manière des reprélentarions de ces
FsenCCS. Les Idées complexes que nous arons des sub.
AanCes, POnE, comme j’ai déja montre, certaines colle-
ctions d’Idées simples qu’on a obserre ou suppole exister
constamment entemble. Mais une telle idée complexe ne
Cauroit étre l’eltence reclle d’aucune (ubstance; car A cela
étoie, les proprietez que nous décourrons dans tel ou tel
Corps, dépendroient de cette idée complexe; elles en
Dourroient être déduites, e l’on connoitroit la connexion
néceslaire qu’elles auroient avec cette idée, ainsi que tou-
tes les proprietez d’un Triangle dépendent, e peu-
rent ecre déduites, autant qu’on peut les connoitre, de
l’idée complexe de trois lignes qui enterment un PspaCC.
Mais il est erident que nos ldées complexes des substan-
ces ne renterment point detellesidées d’oi dépendentton-
tes les autres Onalitez qu’on peut rencontrer dans les sub-
Atances. Par exemple; l’idée commune que les hommes
ont du Fer, c’est un Corps d’une certaine couleur, d’um
certain poids et d’une certaine dureté: ex une des proprié-
Fez qu’ils recardent axpartenir à ce Corps, c’est la malléa-
bilité. Cependtant certe proprieté n’a point de linilon né-
cellaire avec une telle idće complexe, ou arec aucu.
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