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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 466, page id 778273318:0528
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Des Idées completes e incompletes.
CH A P. etre incompletes à cet écard, puilqu’au Fonds elles ne
XX=I. renterment point en elles-mêmes l’ellence réclle que l’HI-
Prit Suppoley etre contenues.
Cmar que des S. 8. En sccond licu, d’autres negligcans cette suppo-
collections de sition inutile d’efsences réclles inconnues, par oi lont di-
leurs Oualitez,
elles sonr cou Cinguées les differentes Rspéces des substances, tachent
resincompleres. de le reprelenter les substances en assemblant les idécs des
Oualitoz sensibles qu’on y troure exister ensemble. Bien
que ceux-la Poient beaucoup plus pres de s’en faire de ju-
Aes images, que ceux qui le Agurent jc ne lai quelles el
sences Epecitiques qu’ils ne connoissene pas, ils ne par-
riennent pourtant point à se former des idées tout-a fait
completes des substances dont ils roudroient le Faire par
la des copics partaites dans l’Esprit; et ces copies ne con-
tiennent pas pleinement ex exactement tout ce qu’on peut
trourer dans leurs originaux Parce que les Oualitez et
Puissances dont nos Idées complexes des substances font
compolées; sont si diverles et en li grand nombre, que
perlonne ne les renterme toutes dans l’idée complexe
qu’il s’en forme on luy-mêmo.
Et premierement, que nos Idées abstraites des substan-
cesne contiennene pas toutes les idées simples qui Tont
unies dans les choles mêmes, c’est ce qui paroit risible.
ment en ce que les hommes font entrer rarement dans
leur idée complexe d’aucune substance, toutes les idées
Timples qu’ils lavent exister actuellement dans cocte (ub.
Cance: Parce que tachant de rendre la lignitication des
noms speciliques des lubstances aussi claire et auI Deu
embarrassée qu’ils peurent, ils compolene pour l’ordi-
naire les idées spécitiques qu’ils ont de direrses lortes de
substances, d’un petit nombre de ces Idées simples qu’on
y peut remarquer. Mais comme celles-ci n’onc orisinai-
rement aucun droit de pallei derane ni de compoler li-
déc specitique plutot que les autres qu’on en exclut, il
est crident qu’à ces deux égards nos Idées des Lubltances
sont defectucules et incomplctes.
D’ailleurs, si rous exceprez dans certaines Especes de
Lub.