# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0535 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0535?run=74 # Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39) # Folio 473, page id 778273318:0535 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=778273318&page=535 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/778273318/jpgs/default/00000535.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 43 lines, status machine # Lines: 43 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Des Vrayes ex des Fausses Idées. LTV. TI. A 7 3 exande partie de nos Idées des lubstances, pour ne pas di- C r A P. XEFOnTCS, TOnt FauACS. 5. 6. L Psprit cA FOrt Porte à Faire tacitement ces LOr. La cause de ces Corces de rap. tes de luppolitions touchant ses propres Idécs. Cepen pours. dant à bien examiner la chose, on trourera que c’est prin- cipalement, ou peut-etre uniquement à l’égard de lesIdées complexes, considerées d’une manière abstraite qu’il en usc ain(i. Cax l’Psprit étant comme entraine par un pen- chant naturel à Paroir et à connoitre, et crourant que s’il ne s’appliquoit qu’à la connoistance des choles particu- lieres, ses progres scroient Fort lenes, ex son trarail inAi- ni; pour abreger ce chemin et donner plus d’écendue à chacune de les perceptions, la première chose qu’il faie et qui luy sert de Fondement pour augmenter les connois. Pances arec plus de facilire, Poic en considerant les choses mêmes qu’il roudroit COnnOItTO, OU CN S’On CNFTEFEMAHE arec les autres, c’est de les lier, pour ainsi dire, en autane de Faisceaux, et de les reduire ainsi à certaines especes, pour pouroir par ce mozen écendre lurement la connois. Tance qu’il acquiere de chacune de ces choles, Tur toutes celles qui lont de cerre espéce, et arancer ainsi à pluS grands Pas vers la Connoissance qui est le buE de FOu tes les recherches. C’est la, comme j’ai montré ail- JCurS, la railon pourquor nous reduisons les choles a des Idées d’unc certaine comprehention auxquelles nous attachons des noms, et que nous distribuons en Genres et en Fispeces. S. 7. C’estpourquoy si nous roulons Faire une scricule attention lur la manière dont notre Pspric agit, ee consi- dexer quel cours il suit ordinairement pour aller à la con- noissance, nous trourerons, si je ne me trompe, que l’P( prit ayant ac quis une idéc done il croit pouroir faire quel que ulase, loir par la consideration des choles mêmes ou par le dilcours, la première chose qu’il fait, c’est de se la representer par abstraction, ec alors de luy trouver un nom ee la mettre ainsi en reserre dans la Memoire comme une idée qui renterme l’essence d’une espèce de choleo 00 doni alaLLL