# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0542 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0542?run=74 # Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39) # Folio 480, page id 778273318:0542 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=778273318&page=542 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/778273318/jpgs/default/00000542.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 42 lines, status machine # Lines: 42 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 480 Des Vrares e des Fausses Idées. H A P. Déc une Fausse idée, (i je suppole par là qu’elle s’accorde XXXTT. arec l’idéc qu’emporte le nom de frucalité selon la pro- priete du langase, ou qu’elle est contorme à la Loy qui Cst la mcture de la vertu s du vice. Onanidee que S. FB. Fn troisième lieu, nos Idées complexes des sub- substances peu stances peuvent être fausses, Parce qu’elles le rapportent veur euesaul Foutes a desmodelles exictans dans les cholesmemes. Ou’el Sc3. iles loient Fausles, lorqu’on les considère comme des re- Prelentations des Fsences inconnues des cholcs, cela est l erident qu’il n’est pas nécellaire de perdre du temps à le prourer. Sans donc m’arreter à cece suppoution chi- erique, je vais considerer les substances comme autant de collections d’Idées simples, Formées dans l’Esprit qui les déduir de certaines combinaisons d’Idées simples qui existent constamment enserible dans les choles mêmes, comibinailons qui lont les orisinaux dont on suppole que ces collections formées dans l’Psprit, lont des copies. Or a les considerer dans ce rappore qu’elles ont à l’exiltence des Chotes, elles lont Fausses, L. Lorlqu’elles reiinilsent des idées simples qui ne le trourent point entemble dans les choles actuellement exiltantes, comme lor(qu’à la For- me X à la grandeur qui existent ensemble dansun Cheral, on joint dans la même idée complexe la puiltance d’abbo- rer qui le troure dans un Chien: trois Idées qui, quoy que reiinies dans VFsprit en une seule, n’ont jamais été jointes ensemble dans la Nature. On peut donc appeller cete Idée complexe, une Fausse idée d’un Cheral. TI. LCd Idées des Tubltances lont encore Fausses a cet égard, Ior(- que d’une collection d’Idées simples qui ezistent toujours enlenible, on en separe par une negation directe et For- melle, quelque autre idée simple qui leur es constam- ment unic. Si par exemple, quelqu’un joint dans Confi- Drit à l’étendue, à la Polidiré, à la Fuisibilité, à la pelan- teur particulière et à la corleur jaune de l’Or, la negation d’un plus grand dégre de fixité, que dans le Plomb ou le Cuirre, on peut dire qu’il a une fausse idée complere, out ainsi que lortqu’il joint à cesaurres idées simples Vidée d’unc les idées des