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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 493, page id 778273318:0555
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De V Asocration des Idées. LFV. II.
493
il y en a peu qui n’ayent oui raconter ou même rii des CHT AP.
exemples de cette nature, qui peurent étre comparez a XXZIII.
celui-ci, ou du moins le jultitier.
S. T7. Les habitudes intellectuelles qu’on a contracté, On conrractes
de la mêmema.
de certe manière, ne sont pas moins fortes ni moins Fre- niére, des habi-
quentes, pour être moins obserrées. Quc les Idées de cudes incelle
l’Etre et de la Matière Toient Fortement unies ensemble ctuelles.
Ou par l’Education ou par une trop grande application à
ces deux idées pendant qu’elles sont ainsi combinées dans
l’Esprit, quelles notions et quels railonnemens ne produi-
ront-elles pas touchant les sprits léparez: Ou’une cori-
tume contractée des la première Entance, ait une Fois aE-
taché une forme ex une Esure à l’Idée de Dieu, dansquel-
les ablurditez une telle pensée ne nous jetera- T. elle pa5 a
l’égard de la Dirinite:
S. T8. On trouvera, lans doute, que ce lont de pareil. Ces combinai-
les combinailons d’Idécs, mal fondées et contraires à la sons d’idées
conrraires à la
Nature, qui produisent ces oppositions irre conciliables mmre produi.
qu’on roit entre differentes Sectes de Philosophic de de Cencraurde di-
vers Centimens
Religion; car nons ne laurions imaginer que chacun de excravacans
cerx qui luivent ces differentes Sectes, le trompe rolon- dans la Philoco-
phie eE dans 13
tairement loy. même, et rejette contre la propre conscien Relision.
ce la Verité qui lur cst offerre par des raisons ćridentes.
Ouoy que l’Interet ait beaucoup de part dans certe attai-
re, On ne lauroit pourtant le perluader qu’il corrompe (i
univerlellement des Societez entieres d’hommes, que cha-
cun d’eux julqu’à un scul Coutienne la Fausseté contre les
Propres lumières. On doit reconnoitre qu’il y en a au
moins quelques-uns qui font ce que tous pretendent fai-
re, c’est à dire qui cherchent lincerement la Verité. Ft
par conséquent, il faut qu’il y ait quelque autre chole
qui areusle leur Entendement, et les empeche de voir
la Fausseté de ce qu’ils prennent pour la Vorité toure pu-
re. Si l’on prend la peine d’examiner ce que c’est qui
captire ainsi la Raison des personnes les plus sinceres, et
qui leur areusle l’esprit julqu’à les faire asir conere le
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