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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 502, page id 778273318:0564
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502
De la sienification des Mots.
CHAP. II. se servent des mots de la même manière, lorsqu’ils y at.
tachent quelque signitication. Je veux dire que les mots
Ponifient dans la bouche de chaque homme les idées qu’il
a dans l’Esprie, et qu’il roudroit exprimer par ces mots.
Ja. Ain(, un Fntant n’arant remargué dans le Metal
qu’il entend nommer Or, rien autre chole qu’une bril-
lante couleur jaune, applique sculement le mot d’Or à
Vidée qu’il a de certe conseur, et à nulle autre chose;
C’eltpourquor il donne le nom d’Or a cetre même con-
leur qu’il voit dans la querie d’un Paon. Un autre qui
a mieux obterre ce metal, ajoute à la couleur jaune une
grande pelanteur; e alors le mor d’Or lignitic dans la
bouche une idée complexe d’un Taune brillant, et d’unc
substance fort pelante. Vn troilième ajoute à ces Oua-
licez la fusibilité, et des la cc nom signitic à son égard un
Corrs brillane, jaune, fusible, et Fore pelant. Un au-
tre ajoute la malleabilité. Chacune de ces pertonnes (c
Terrent également du mot d’Or, loriqu’ils ont occation
d’exprimer l’idéc à laquelle ils l’appliquent; mais il est
érident que chacun peut l’appliquer uniquement à la
Propre idéc, et qu’il ne lauroit le rendre signe d’unc idéc
complexe qu’il n’a pas dans l’PIprit.
5. 4. Mais encore que les Mots, considerez dans l’u-
lage qu’en font les hommes, ne puissent signitier propre-
ment e immediatement rien autre chole que les idées qui
Pont dans l’Psprit de celui qui parle; cependant les hom-
mes leur attribuent dans leurs penlées un (CCret rapPORE à
deux autres choles.
Premièrement, ils supposent que les Mots dont ils (e (er-
vent, sont sienes des idées qui se trouvent aussi dans lFs
prit des autres hommes avec qui ils s’entretiennent. Cat
autrement ils parleroient en vain et ne pourroient etre on-
rendus, s les lons qu’ils appliquent à une idéc, étoient
attactiez a une autre idéc par celui qui les écoute, ce qui
Teroit parter deux Lanoues. Mais en cette occasion, les
hommes ne s’arretent pas ordinairement à ezaminer (I li
déc qu’ils ont dans l’espric, est la même que celle qui
Ct